如何閱讀經典？

二十世紀最著名的政治哲學家之一羅爾斯(上圖)，在康德面前，謙遜得像個小學生。

什么是經典？哲學家、知識分子、大學教師通常告訴我們的答案是，經典就是那些偉大思想家留下的偉大作品，是我們一生都無法繞過，也不可錯過的人類思想遺產的精華。所以，經典著作常常被大學教師列入必讀書目。幾年前，Quartz網站發布了美國頂尖大學必讀書目排行榜。必讀書目的前十名分別是：1.柏拉圖《理想國》；2.霍布斯《利維坦》；3.馬基雅維利《君主論》；4.亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》；5.斯特倫克《風格的要素》；6.亞里士多德《尼各馬可倫理學》；7.庫恩《科學革命的結構》；8.托克維爾《論美國的民主》；9.馬克思《共產黨宣言》；10.亞里士多德《政治學》。除了排名第五的英文寫作工具書《風格的要素》外，其他九本都是人文社科經典著作。

可是，一般人的印象卻是，經典就是那些必讀卻又不想讀，就算讀了也白讀的天書。為什么呢？一是經典不好讀。這些書大多年代久遠，跟我們所處的時代沒有什么直接的關聯，而我們對那些遙遠的過去又沒有充分的背景知識，所以我們常常難以進入其文本語境與時代語境。我們不一定清楚作者要回答什么問題，作者要回答的問題到底有多重要。正是如此，我們會懷疑自己的智商是不是太低了，居然連這都讀不懂。二是經典讀不懂。就算我們平心靜氣下大功夫去閱讀這些經典，也可能入寶山卻空手而歸。這些書通?；逎y懂，一句話可能就有多重解釋空間，而學者之間又難以給出確切無疑的定論，因此初學者常常不得其門而入。三是經典不實用。即便我們讀懂了，我們也覺得這些天書沒什么用，讀不讀一個樣，純屬浪費時間。我們當然可以自我安慰說，我們是在不懈追求“自由而無用的靈魂”?？墒?，我們凡夫俗子的靈魂卻常常安頓在柴米油鹽之上，我們不得不問：讀這些書可以幫我找到工作嗎？可以幫我解決一日三餐嗎？可以幫我還貸款嗎？

那么，我們應該如何閱讀那些無法觸碰心靈的經典呢？

閱讀經典的態度應該