翟永明：邱黯雄ＶＳ馬達

■白夜往事

    跟邱黯雄（在成都我們叫他馬達）認識，是在白夜開張之初，那時，他還是剛從美院畢業的學生。后來，他去了德國卡塞爾藝術學院學習。時間悠悠過去了幾年，馬達娶妻生子、回國定居。沒有回到懶人輩出的成都，而是去了真正的國際大都會上?！粋€只知道他叫邱黯雄的地方。
    在春節或別的一些時間里，他常常返回成都，也返回白夜。每次他都會帶來一些新的作品和新的想法。他與架上繪畫漸行漸遠，開始更多地作一些裝置或多媒體影像。在我的印象中，他仍舊是一個真誠的藝術家，比藝術圈中大多數藝術家真誠。但他的作品和思考已不再稚嫩，而是開始有一個成熟藝術家的思想脈絡。
    ２００５年年底，他回成都過春節，再次來到白夜。我與他商量，一起作個活動。馬達說，他也一直在考慮：怎樣能把詩歌活動與藝術作品結合起來，作成一個有聲音、有文字、有意境、有視覺的綜合活動。于是，我們決定趁詩人李亞偉的新詩集出版之時，搞一個“詩影像活動”。
    展覽當天，邱黯雄早早地就到白夜來布置，忙了整整一天。白夜場地太小，投影儀固定有困難，他絞盡腦汁，想出各種辦法，力圖讓投影效果極佳。這情景，讓我在一旁非常不安。大多數藝術家對自己的“身份”很看重，對作品展出場地也很挑剔。在白夜這樣一個不具備展覽規格的空間，也只有少數真正希望藝術與社會空間產生關聯的藝術家，能夠超越物質條件的不足。
    那天的“詩影像”活動，吸引了許多朋友，尤其是馬達的動畫片《空中的》和錄像作品《江南錯》，讓朋友們大開眼界。八分鐘的動畫《空中的》，接近３０００張畫的工作量，幾乎每一張都是邱黯雄親手繪制的原畫。并且，這些畫，保留了他的畫布作品中的色彩和肌理；通過動畫制作，將這一部分藝術屬性，發揮得更完整。目前，中國像他這樣具備兩方面優勢的藝術家不多。大多數架上繪畫藝術家，不太懂電腦和制作動畫的技術。而年輕的網絡人，又欠缺藝術修養。邱黯雄說：這部動畫片是在探討人和自然的關系；觀看的朋友，則從中看到環保的主題。而我在片中看到的東西，也許更為抽象，更為單純。片中探討的問題是當下的，但動畫的意境中，卻也傳達出一種傳統的詩意和淡定的從容。
    １２分鐘的《江南錯》，正如題目一樣，有著很濃的中國古意。從演出者：風、云、鳥、樹，到攝像機１２分鐘的靜止拍攝，都有中國古代哲學天人合一的意境?！皹溆o而風不止”可以說是借之于古代哲學的主題；但一個“錯”字當真讓人切回當代現實：有多少人能夠站在藝術家的鏡頭前，用１２分鐘的時間，觀看一只鳥飛走了、另一只鳥又飛了回來——這樣一段看起來毫無意義的時間？我想藝術家若此時，再架上攝像機，拍下這一觀看過程，倒是對《江南錯》這樣一個主題的最好詮釋。
    另外一個作品《密封艙》，也非常打動我，這是一個小小說，是一個故事；也是一個攝影作品，最后，它是一個燈箱裝置。從小說的角度看，邱黯雄的文字洗煉干凈，難以想象出自藝術家之手。從故事角度看，２５幅圖片敘述了一個清晰的心理過程，有著意識流小說的骨架。從攝影角度看?熏２５幅圖片不求技術質量，只重敘述，只重情緒，卻有著讓人心動的獨到意識；綜合起來，它是一個有多重視點的燈箱裝置作品。１２分鐘和８分鐘的片子，還有２５幅圖片中，都保留了他早期油畫作品中“很珍貴的真誠”以及淡定的從容。
    邱黯雄作品涉及的主題已充滿人文關懷，顯而易見，邱黯雄閱讀廣泛，并有自己的思考。這是當前中國大多數藝術家所欠缺的。當然，最重要的是：很多藝術家欠缺的是邱黯雄這樣的一種藝術態度：真誠、執著、踏實，不拿藝術作交易，不以藝術的名義，為所欲為。
    馬達臨走時，告訴我，他正在作一個新作品：《新山海經》。根據山海經的結構，再融入當代的觀念和對時代的觀察眼光。我很好奇，也很期待一個藝術家對古代神話的全新闡釋方式。他后來說道：“我喜歡《山海經》，看了很多遍，《山海經》荒誕不經，是因為它用自己的理解方式來看世界的緣故，如果有一個《山海經》時代的古人，到了今天，他也會發現滿大街都是看不懂的怪物?！?BR>    在白夜，他對我說：“我先把想法畫出來，作成一本書，但最后，一定要作成動畫?！蹦鞘牵玻埃埃的?。
   不久后，馬達從上海寄來了一本仿線裝書的《新山海經》畫冊?！缎律胶＝洝吩诮Y構上戲仿《山海經》，但是在觀念上，卻充滿了新意。在書中，他將自己觀察和想象的現代怪物，繪制出來，加上文言注解，制訂成冊。文字敘述旁邊，配有他的手繪插圖?！缎律胶＝洝分?，有許多是充滿了想象和幽默，但更多地是對于戰爭、環保主題的諷喻。比如“唐坦”這個怪物，居然是大象和坦克的混合體：一架堅挺的坦克底座上伸出一只揚起長鼻噴火的大象頭顱。還有更多的怪物，實際上，就是現代武器和核武器的古代變種。除此之外，與前作《空中的》一脈相承的是，他用東方式的感性思維，中國山水畫式的筆觸，線描的捕捉方式，來描繪現代文明進程中所產生的各種“怪物”，其中充滿了對“西方式的科學系統”的反思。
    時間又過去了近一年，有一天，我的朋友從上海打來電話，問：“邱黯雄是不是馬達呵？”我說“是”，他說看到了動畫影像《新山海經》，在上海２００６影像雙年展上展出。他還說：“非常震撼，我還以為是上海出了個天才呢?！痹谏虾Ｃ佬g館的展廳里，三面橫向連接的大屏幕，有意模仿中國山水長卷，循環播放這部動畫片；多媒體手段與古代意境，古代意境與當代現實，形成一種奇異的交叉互動。我的朋友坐在那兒，看了很久很久。