【修行】不持有的生活

『我們的社會里現在最需要的不是新式的產品，不是高深的知識，更不是再多的財富，而是人心的改變，生活品質的提升，這不是頂重要的嗎？』

區紀復 1941年生于澳門，畢業于臺大化工系，留學瑞士攻讀高分子化學，1973年回臺在臺塑企業研究部門工作。1983年辭職，參訪世界各地環保及仁愛工作，1988年在花蓮創立“鹽寮凈土”。

當我們登上鹽田梓島，在露天茶座找到區紀復時，他剛剛和來自香港島市區的訪客聊完天。對方是一位物理學博士，特意前來請教他在小島上如何進行有機種植的細節。

鹽田梓島，這座孤單而簡樸的小島荒廢多年，甚至連很多香港人也未必知悉。區紀復選擇這座島，想做一名低調的島民，卻總是不斷有來自各地的人拜訪他。從地理位置上說，離開熱鬧的港島去到西貢郊區，還必須乘搭15分鐘的船才抵達鹽田梓島，相比較之下，遠處香港島猶如一座繁華熱鬧的欲望之島—而對于區紀復來說，每個都市人，都是一座孤獨的欲望之島。

登島前曾查過不少資料，資料上的區紀復，是一名與當代社會格格不入的“野人”—他提倡絕對的環保：自己動手搭建住處、自己動手耕作、從不浪費一滴水，這些生活細節也許并不新鮮，然而，區紀復的苦行僧生活還不止于此，他已經多少年沒有買過一件新衣服，也沒有買過任何一樣電子產品，他會在市場徘徊，撿菜葉吃……甚至，就連在野外上廁所，他也堅決不使用紙巾，而是以手指代替。

我們帶著愕然踏上小島，卻發現，迎接我們的他，看上去和普通老年人無異，更多了一份從容自在。居然，他穿著一件某一線運動品牌的夾克。我忍不住發問，他說，這是牌子嗎？我不知道。我身上穿的，都是身邊的朋友不要了，淘汰給我的。果不其然，老先生手中的通訊設備，是很舊的，在現在鬧市中甚至二手電器鋪里也很少見到諾基亞型號。他發現我盯著他的手機，解釋說，這也是，朋友都打算隨手扔掉了，我說，多可惜啊。我可以用。

眼前的這一位老先生，你若以為他不過是厭倦了都市的喧囂而避世此島。那你就錯了。區紀復的故事，要從他尚在臺灣，當著金領的時候講起。

愈少愈自由

早年，區紀復留學瑞士攻讀高分子化學，拿到博士學位后，王永慶親自招攬他到臺塑工作。1972 年，他回臺灣在臺塑企業研究部門工作，一待就是十年。然而，這十年的金領生活，并不是他想要的，也不是他認為值得度過的人生。于是他出走，逃離。

鳳凰衛視時事評論員何亮亮曾經采訪過區紀復，他說，“我相信這位區紀復先生，他能夠過這樣隱士的生活有個很重要的前提，就是他不缺錢。雖然他不是很有錢，但是如果你一點兒錢沒有，你只能過的一種，那是被迫過的一種流浪的生活，那是無家可歸者的生活。而對于流浪者來說，他們不是自愿的，是被迫的，一旦這個情況有所改變的話，他們一定會很樂意回到他們原來曾經有過的這個生活。但是區紀復先生是不一樣，那么你看他從當年退職的時候他拿了一筆退休金，這筆錢能夠保障他生活。”

為什么要自愿放棄好生活？區紀復會反過來問你，“你認為什么才是好的生活？”不等你回答，他便笑吟吟地解釋，你以為物質生活充沛，便是好生活了嗎？我認識多少富豪，他們有這個，有那個。但是，他們不見得比我快樂。你比如說，富豪有一顆昂貴的鉆石，他害怕被偷，日夜鎖在保險箱里，擔心害怕的。而我呢，我只要看過一樣，我就知道，這個東西很美，看過即擁有。我已經把它印在心里了，而且我不需要去擔心它幾時會被偷，幾時會貶值。”

愈少，愈自由，這便是區紀復的修行原則。他會強調，別人是苦修，而他是樂修。因為他已經看得很清楚，錢能買什么，而錢又不能買什么。關鍵是，你是擁有物質，還是淪為物質的奴隸？區紀復認為，其實人，只需要回到最簡單的生活狀態，他便知道，很多外在的物質，都不是必需品。區紀復他在用自己的行為，提醒世人思考，什么是多，什么是少。這就是他早年回到臺灣花蓮創辦鹽寮凈土的初衷。

“鹽寮是地名，在花蓮縣海邊。因為鹽有消毒、防腐、調味的作用，我們希望它能調整社會的價值觀。寮是簡單的房舍，回歸自然簡樸的生活。凈土是凈化環境和心靈的地方。”區紀復提倡的這種生活方式，也吸引了不少需求心靈修行的都市人來參與。他們和區紀復住在一起，過著原始人般的生活，不用電，不用自來水。簡樸生活體驗營的第一課是吃飯，區紀復提出“吃飯七分飽，吃多少拿多少”、“少油少鹽少糖”、“素食”幾個要求。吃飯前，他示范如何夾菜、倒水才能避免湯汁灑落于盆外。吃完飯后用開水涮一涮喝掉，用過的碗竟能干凈如新，由此減少洗碗用水。

區紀復也坦言，當然在鹽寮住幾天是不大夠的，但這種與現代都市截然不同的生活會使人有非常深刻的印象，“我就是希望借著這種深刻的印象和實際的體驗，像種子一樣撒在人的心里，經感動反省而萌芽，心態有所改變，最終產生行動。”

在心里播種

區紀復的鹽寮凈土并未止步于臺灣。他也將這種生活方式的種子撒播到北京等城市，現在，他定居于香港。

區紀復領我們去看他在島上剛剛“建好”的家。那是一間占地不過30平米的簡陋水泥小屋。由于是安置在島上的叢林中，四圍環樹，盡管有窗戶（沒有玻璃，看樣子區紀復也不打算裝上），小屋里還是光線陰暗。屋里的一角隨意放著修建的工具以及吃飯用具。此外，小屋一無所有。屋外倒是還有一個簡易棚，放著都是種植用的農具。山中空氣很好，蚊子也格外兇猛。

區紀復隨手拿起擺放在門口的塑料瓶，招呼我們說，過來洗洗手吧。如何使用水，也是區紀復的一種修行。他在一個礦泉水瓶的上下兩端分別扎一個眼，當水裝滿瓶子立起時，下面的針眼擠壓出細水流，上面的針眼則吸進空氣。需要用水洗手時，則將瓶子立起，平時放平即可。由于水流極細，洗手需要極大耐心，由此鍛煉心性，被稱為“水修行”。而且，水流很細，你自然就不會浪費。“這是我跟一個朋友學來的，我覺得很好。也就用了起來。”

隨后，我們跟著區紀復在小島上轉悠。鹽田梓島全盛時期有1200多人居住，今天村民已全部搬走，留下了荒廢的農田、鹽田、老房子。“很多年輕人不愿意待在島里，他們都往外發展?，F在，這個島晚上只有1個人在。”島民們都認識區紀復，走到哪里都有人同他打招呼。區紀復喜愛寫毛筆字，島上有一個廢棄的課室，陳列著島民從前的用具和一些歷史遺物。區紀復用毛筆寫了一些解釋性的文字，整整齊齊粘貼在旁邊。偶爾那么幾張被風吹落了，他很認真地拾起，拍拍干凈，重新貼上。

小島的保育工作，和區紀復創辦的鹽寮凈土一樣，都是希望在人心里播下希望的種子。來拜訪區紀復的人群里，向他提問的最多問題便是，你放棄了多年的專業知識，不覺得可惜嗎？為什么不努力用科學的方式解決現在的環境問題呢？“在你們來之前，我接待了一個讀物理博士的老師，她想返樸歸真，搞一些有機種植。其實，當你學得越多，你會思考，什么才是科學？什么是好的科學？我的理解是，所有的科學，都不能違背天意，逆反自然。好的科學，是讓人類順應自然，壞的科學，才會想到人定勝天。我們的社會里現在最需要的不是新式的產品，不是高深的知識，更不是再多的財富，而是人心的改變，生活品質的提升，”區紀復這樣回答。“回歸自然簡樸的生活其實是希望大家放慢腳步，想一想，反省一下今天我們的發展是否走得太快，我們需要重新擬定更健康、更持續、更進步的發展方案。”

臨別時，區紀復掏出他的名片—一張自制卡片。那是一張不知從哪里剪下的硬紙皮，被他反復摩挲得很平整，用墨水筆工工整整地寫上了他的名字和聯系方式。還有一張祝?？?，上面寫著“愛”?，F在的人，除非是專業或者愛好，已經再也寫不出那么好看的字了。但區紀復仍然堅持每天寫字，他手中還拿著一張自己寫的小詩《天堂小島》說，這是送給島上居民的，最后兩句詩是：“靜坐反思自然事，仰望星空頓改觀”。

［對話區紀復］

愛是人類進步最終的標準

記者：當初為什么愿意放棄高薪來過這種簡陋生活？

區紀復：因為塑膠工廠排出來的氣是毒氣，排出來的水是毒水，還有很多垃圾廢料，都是毒物。我以前在瑞士讀書，歐洲環境那么漂亮。當時臺灣正在發展，大家都追求財富，污染很厲害。你知道臺塑是臺灣地區最大的石化企業，人類只看到塑膠的好處，沒有想到幾十年后，也無法解決塑膠對環境的危害。公司附近是輔仁大學，我的很多朋友在那里，他們說你們工廠排出的東西很臭哦。我覺得很糾結。后來我和那些朋友一起關心環境，但我在公司做的是污染的事情。我可以跟老板講不要這樣做嗎？最后兩年，我才警覺不能繼續待在犯罪團體了。怎么辦呢？我就想先離開，看看有沒有其他辦法。

我離開公司以后就慢慢考慮，我要做什么可以幫助社會在環境方面有一點改變？做什么我當時還不知道。我就到全世界走了一圈，專門去看跟環保有關系的地方，跟社會教育有關的機構。后來就想出來在花蓮建立“鹽寮凈土”，就是用生活體驗來慢慢改變人的心。

記者：可是人類的進步離不開科學的發展，不是嗎？

區紀復：當然我不是完全否定了經濟科技發展對人類的貢獻。我覺得人類的進步應該看人的生活品質有沒有提升；人的社會里是否更和諧快樂、互相關懷照顧；愛是人類進步最終的標準。雖然人類科技文明創造了很多產品，能做以前的人從來做不到的事，但是這些產品與行為只是少數的人能享受到它的好處，卻破壞了全人類生存生活的環境，使更多的人受苦。更甚者因為爭奪這些產品資源，使人與人之間互相爭斗殺戮，這樣的科技文明就絕不是人類進步的象征，反而是人類自我滅亡的兇器，我們寧可放棄這些科技文明而回歸自然，大家過著簡樸和諧快樂的生活。

記者：你到了那么多地方傳播你的理念，也有那么多人吸引過來參加體驗，那么你覺得是否真正能夠影響現代人改變觀念呢？

區紀復：人心就像田地，有好有壞，有石頭、有沙土、有沃土，各有各的造化。我看過許多來過的人，也是如此，有些無動于衷，但大多數都有很大的變化，回去之后在生活中都能實踐在這里體驗到的一點一滴。這就是一種社會教育生活教育的工作，這種工作需要一個良好的栽培環境，遠離都市的煩囂，遠離都市的誘惑，在簡單清凈的環境下人才容易打開心門，去感動，去反省，種子萌芽之后，回到現實生活就有機會生長。如果這幼苗在回去之后的環境不易生長，就可以再來體驗，看看別人的經驗，看看別人的努力，加點水，充點電，增加一些生長力。由體驗而內心改變而化為行動再影響周圍的人是一種連鎖反應，也是一種一傳十，十傳百的傳播力量，對社會的正面影響會有很大力量的。