【社會把脈】公共生活中的饕餮之罪
在道德和宗教意義上反對饕餮，比起純粹在法律和法規上保護珍稀動物，要更能體現人類對飲食惡習的厭棄。這些飲食惡習之所以為“惡”，不僅僅是因為傷害身體，而且是因為它損害個人靈性和損害公共群體的道德。
責任編輯：蔡軍劍 實習生 郭嘉越
2014年7月，中紀委監察部網站通報，海南省委常委、常務副省長譚力，因涉嫌嚴重違紀正接受組織調查。與其他腐敗“老虎”相比，相關報道特別提到了譚力在“吃”上頭的窮奢極欲。比如，2007年，四川綿陽市某縣委書記為了討好時任市委書記的譚力，在一個國家森林保護區蓋了棟別墅送給他。那時，該縣委書記宴請譚力時，桌上擺上了蘇門羚、扭角羚等珍稀保護動物。譚力笑著對該縣委書記說：“這是國家一級、二級保護動物??！”縣委書記說：“從山上滾下來摔死的，不吃可惜了。”譚力哈哈大笑，說：“我一來，你們這兒的野生動物就集體跳崖??？”不久后，該縣委書記被提拔為綿陽市副市長，后因貪污被判刑。
縣委書記把蘇門羚、扭角羚擺上飯桌，一定是摸透了譚力的特別飲食嗜好，這才下足功夫，投其所
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網絡編輯：小碧
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