“女德班”：教現代女性守婦道

“打不還手，罵不還口，逆來順受，絕不離婚”，這正是蒙正“女德”的精髓：“如果要做女強人，你就得切掉子宮、切掉乳房，放棄所有女性特點。”

大多數女學員沒有受過高等的文化教育，不少相信壓縮自己、相夫教子是獲得救贖的唯一方式。

按照女德班的邏輯，德行好的人才能擁有健康和財富，“德不配位”遲早人財兩空。所以，以“德”載“物”、獲得“福報”，是許多蒙正女德班學員們終極追求。

“今天，物質發達、經濟發達、科技發達，卻沒有了傳統文化的基礎，沒有了家庭孝道，我們的生活將走入空虛與迷茫的名利與物欲的追逐中，精神世界一片渺茫……”這是某女德班的宣傳語，也是更多人們內心的聲音。

“古圣先賢，降我蒙正，女學皇皇，我族永昌！”郭雅麗宣讀完拜師詞后，四十五個女人整齊地端平雙手深鞠一躬。起身后雙膝下跪，觸地一叩。

“禮！”女人們叩首。“起！”女人們起身。每一次斷句，郭雅麗都要略一停頓，待窸窸窣窣的衣料摩擦的聲音停止后再繼續。隨著口令，女人們列隊向孔子像下一個神情肅穆的男人鞠躬、叩首。

這是2014年9月2日晚上，廣東東莞蒙正國學館第九屆女德班的第一課——拜師。郭雅麗是女德課程的主持人，也是義工，學員們跪拜的男人叫黃城，是蒙正國學館的館長。六個“大禮”——每個大禮包含一鞠躬三叩首——過后，學員正式“入門”，獲得了成為“賢淑女人”的入場券。

學堂中，滿眼的紅木家具格外引人注目。黃城說，“眾生是著相的，我在爛泥房辦國學館，誰來呢？所以我說，那些紅木家具，多少萬你都給我弄來。”

每年十二期，每期約五十人，提前一個月報名、確認錄取后，各式各樣的女人們帶著自己的故事進入蒙正，希望在“溫良恭儉讓”的傳統女德中找到一條救贖之路。

“政治正確”的女德班

“一個有德行的女人，承載的是一個國家的命運”。

每天，像蒙正女德班這樣的拜師儀式，都要在全國大大小小的女德學堂中上演。要學女德，磕頭、鞠躬是必須完成的程序。

蒙正拜師儀式上，女人們眼觀鼻鼻觀心。在這場聲勢浩大的群體拜師儀式中，只有樊英一人始終未跪。

樊英是黑龍江人，生物系畢業的大學生，退休前官至惠州市人大有關負責人。這位退休干部，對女德始終抱著疑心。

這讓跪在她身旁的張春梅異常著急。張春梅也來自惠州，曾任惠州市統計部門有關負責人?？念^磕得頭暈眼花時，張春梅開始懷疑，自己將“老領導”拉到女德班，是不是惹了麻煩。

兩姐妹此行是來“取經”的：學成后，她們希望回惠州也推行女德和傳統文化。

女德班理論的源頭是民國初年“善人”王鳳儀。這個已經去世近80年的“善人”將女子德行譽為人類固本清源的根基。蒙正宣傳說：“一個有德行的女人，承載的是一個國家的命運”。

黃城在課堂上，將“德行”解釋為三道：“人有三道，姑娘道，媳婦道，老太太道，每道都有女人要守的本分。”

對樊英和張春梅來說，在退休老干部中推廣“