【讀詩】社會在搞笑詩歌的時候，說明什么？
社會在搞笑詩歌的時候，說明什么呢？說明大眾的欣賞水平高了，覺得梨花體、烏青體呀，把詩歌寫成這樣怎么能叫詩歌呢？
余秀華在臥室里翻看以前的詩歌（1月17日攝）。
社會在搞笑詩歌的時候，說明什么呢？說明大眾的欣賞水平高了，覺得梨花體、烏青體呀，把詩歌寫成這樣怎么能叫詩歌呢？
當他們自認為知道如何判斷詩歌，正好來了一個余秀華，他們認可余秀華，他們發動起來推廣余秀華，實際上是這樣的一些人推廣余秀華。
“知道”（微信號：nz_zhidao）跟你談談詩歌草根時代和余秀華的草根性。
李少君是一位詩人，更是一位詩歌的朋友，他在主編《天涯》雜志時，跟朋友一路開車在江蘇浙江地閑逛，很多草根詩人，從楊鍵、江非到后來的雷平陽，都是這期間遇上的。他給這些工農底層的詩人開研討會，隆重地大篇幅推出作品，篇幅都不小于現在的余秀華。
李少君也把余秀華歸入“草根”詩人之列，不想遭到不理解的人的批評。李少君仍堅持他的判斷，中國現代詩歌經過向西方學習一百年來發生了一個轉折，即從自上而下的啟蒙，到自下而上的生命噴薄。正如中國電影在1990年代的低谷時期大規模建設院線一樣，文化高速公路的詩歌基礎建設也準備好了——網絡時代的傳播方式，而余秀華，就是一個臨界點。
以下為李少君自述：
詩人是精神貴族，何來草根？
余秀華是第一次在《詩刊》上發表詩歌，她以前在別的雜志上發表過一些，但在《詩刊》上的發表，是她被熱議的主要起因。
《詩刊》2014年9月的下半月刊，一共九首詩。配上她自己的創作談，加上劉年的一個推薦，“雙子星座”欄目主要是推年輕詩人的，前面有她的照片簡介，有
登錄后獲取更多權限
歡迎分享、點贊與留言。本作品的版權為南方周末或相關著作權人所有，任何第三方未經授權，不得轉載，否則即為侵權。