【文化解碼】說理文體就該大行其道
我們要留給下一代什么樣的語言環境？告別非理性話語，讓說理成為明亮的對話！
責任編輯：蔡軍劍
我們要留給下一代什么樣的語言環境？告別非理性話語，讓說理成為明亮的對話！
近讀丁曉原先生《媒體生態與現代散文》一書，覺得最有意思的是討論中國早期報章說理文體的部分。對此貢獻最著、最為人稱道的是梁啟超的“新文體”，又稱“報章體”（語出譚嗣同）“時務文體”“新民體”（與梁啟超所辦刊物有關）。
現代公共說理需要有相應的寫作形式，這種形式不是由文化傳統自然而然傳承給后人的，而是一種寫作者（當然不是一個人）自覺創造的成果。“新文體”與今天報章說理應有的標準是有距離的，但其形成標志著現代說理的理念開始在中國撒下了成長發展的種子。
梁啟超在《清代學術概論》中陳述了他的“新文體”：“啟超夙不喜桐城派古文，幼年為文，學晚漢魏晉，頗尚矜煉。至是自解放，務為平易暢達，時雜以俚語、韻語及外國語法，縱筆所至不檢束。學者競效之，號新文體，老輩則痛恨，詆為野狐。然其文條理明晰，筆鋒常帶情感
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網絡編輯：劉小珊
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