我們到底為了什么而拍照?

不管是奧巴馬跟著年輕人學習用自拍桿拍搞怪照,還是李克強和莫迪兩個總理一起自拍,都能說明一本正經的政治屬性照已經不再成為時代潮流。

2013年12月10日,美國總統奧巴馬(左三)、英國首相卡梅倫(左一)、丹麥首相施密特(左二)在南非約翰內斯堡舉行的曼德拉追悼會上自拍合影。 (新華社/圖)

同樣還是結婚照,如果說政治掛帥的年代不戴軍帽不留短發是政治錯誤,那如今結婚不拍昂貴的婚紗照也是一種錯誤。前者是政治強迫,后者則是資本強迫。

不管是奧巴馬跟著年輕人學習用自拍桿拍搞怪照,還是李克強和莫迪兩個總理一起自拍,都能說明一本正經的政治屬性照已經不再成為時代潮流。

“知道”(nz_zhidao)跟你談談神馬是拍照的正確屬性。

樓下不遠處有一個影像攤,很小,倚在一個自助銀行的門口,擺放著一些與拍照效果別無二致的畫像。攤主是一位老人,每每從攤前走過,總能看到他手拿畫筆一刻不停在畫布上極速的描摹著,周圍偶爾會圍上幾個看客,眼神里滿是驚嘆。后來慢慢看出,他擺攤不是為了掙錢,僅僅是為了畫像,自拍已經無所不在的今天,老人的這種做法或許算是對過去的一種慰藉吧。

舊時拍照會攝魂,你害怕嗎?

照相機傳入中國之前,人們靠的是影像鋪用傳統畫像的方式來存留自己的容貌。那時候畫活人叫小照,畫死人才稱之為影像,所以現在我們用影像稱呼一切照相攝影,其實多少有點不吉利。照相術確切傳入中國的日期已經難以考證,不過大概能夠斷定是在中英《南京條約》簽訂了的四年之后。那時候通商開始,外國人到中國游歷日漸增多,把照相機帶進來是合情合理的。

清人周壽昌在《思益堂日札》中記載,他于道光丙午年旅居廣州的時候,第一次見到了照相機。無論

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