【角落】太原龍山，那些全真教石窟

龍山為何得名，我不得而知，而龍山石窟中的諸多龍紋，卻讓這座山與“龍”有著不解之緣，這在中國其他石窟中極為少見。為何在龍山石窟中頻頻出現龍的圖案？

金庸筆下的全真教有點陰陽怪氣，歷史中的全真教由王喆（號重陽子）創立，不但是金元時期中國北方勢力最大的道教宗派，還熱衷于塑造王重陽、“全真七子”等祖師造像，在龍山之巔開鑿了諸多龕窟，留下中國北方最大的道教石窟群。

1234年，一位叫宋德芳的全真教道長

1234年的一天，全真教道長宋德芳應蒙古行省丞相胡天祿之邀，率門徒云游在山西太原府龍山上。就在這一年，蒙古與南宋聯軍攻破了金國蔡州城（今河南汝陽），金哀宗將王位傳給完顏承麟后自縊身亡，完顏承麟也在亂軍中被殺，金國滅亡。連年的戰火使得北方、中原地區百姓流離失所、民不聊生。龍山上曾有座昊天觀，如今也是頹敗荒涼、破敗不堪，見不到一個道人了。

在龍山之巔，宋德芳在荒草中找到兩龕道教石窟，縱然已久無人問津，真人的眉目卻清晰可見。拂拭石刻，隱約可見“宋仝”二字，許是這個“宋”字讓宋德芳覺得冥冥中自有天意。宋德芳讓弟子打掃破敗的道觀，打算重振昊天觀。這段歷史，記載在元中統三年（1262）《玄都至道披云真人宋天師祠堂碑銘并引》石碑上。

說起全真教，讀者可能并不陌生，《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》中便有不少全真教的故事。小說中的全真教，似乎總不太光彩；而歷史上的全真教，卻顯赫無比。金朝初年，中國北方產生了蕭抱珍創立的太一教，以及劉德仁創立的大道教，全真教創立的年代最晚，卻大有后來居上之勢，元時更是成為中國第一大道教宗派。

宋德芳當年遇到的唐代龕窟，如今還存不存在，歷來是龍山一大懸案。山西大學美術學院張明遠女士提出，龍山石窟第4、第5窟即為唐窟。第4窟又名三天大法師窟，高180厘米，深200厘米，三壁設有壇基，雕刻道教創始人張道陵及其子張衡、孫張魯之像。

第5窟高166厘米，深186厘米，天尊頭戴芙蓉冠，同樣留著八字連腮胡，左右各有一位真人。張明遠認為：“龍山第4、第5窟所有造像的衣紋，均呈泥條紋凸起，這一點與天龍山唐窟與龍門奉先寺于高宗上元二年（675）鑿造的大盧舍那佛十分相近；而雕刻