“男扮女裝” 兩詩人
清光緒三十三年三月二十五日《大公報》刊潔清女史對某人詞之跋,謂:“歷來所傳閨閣筆墨,或托名游戲,或捉刀代作者,蓋往往然也?!闭f每有男子將其作品托名為女性之作,或代某女子作。這種事今世仍較多,太原詩人中,便曾有過兩位。
責任編輯:劉小磊
清光緒三十三年三月二十五日《大公報》刊潔清女史對某人詞之跋,謂:“歷來所傳閨閣筆墨,或托名游戲,或捉刀代作者,蓋往往然也。”說每有男子將其作品托名為女性之作,或代某女子作。這種事今世仍較多,太原詩人中,便曾有過兩位。
一位是以“云濤仙子”為號的老翁杭海先生,字席洋,安徽合肥人。他不但將詩詞署作“云濤仙子”,自稱“艷西施”,還因晚年獨居而自稱“處子”。關于云濤仙子事,從宋劍秋《宋劍秋詩選》和羅元貞《難老園詩詞選》中,略可窺見大體情況。
一般讀者無疑都將云濤仙子當作女詩人,而與杭席洋多有交往的宋劍秋、羅元貞等人,自然了知其情,所以兩人贈杭席洋之詩有時稱為“云翁”、“杭老”、“云濤老人”,有時又戲稱為“處子”、“徐娘”、“絕代佳人”。杭席洋早年曾追隨孫中山先生革命,并任孫科秘書多年。從宋劍秋《寄杭席洋先生》“四十年前革命身,追隨總理效終軍”、“也曾秉筆佐中山,飛檄草成敵膽寒”等句可知,他主要以文字效力辛亥革命。羅元貞《呈謝云濤老人》序云:“一九六四年三月廿一日,云濤、劍秋、岳挺、佩穎約來難老園談詩。此日雨雪交加,道路泥濘,七十六歲之云濤老人亦如期至。”詩有“踐守操持老愈堅”句,末句為“遠來孤負賜佳聯”,注云:“老人即席贈聯云:‘羅隱自應稱國士;隨園天派作詩人。’”宋劍秋說杭席洋“以才媛自況”,《寄杭老》又云“知君早歲以詩名,庾信文章老更成”、“壯游萬里睨千古,學富五車擁百城”,可知杭席洋是位博學多才且志略不凡者。又從“艷西施”之自稱和宋、羅所云“玉容絕代”、“絕代佳人&rdquo
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