宋代城市已有“自來水”

人們都相信，中國近代意義上的自來水設備學習自西洋，出現于晚清。但許多人恐怕尚不知道，宋代的城市已經在嘗試建設“自來水”網絡了。宋朝，那確實是一個令我們驚嘆的時代。

“知道”（nz_zhidao）帶你去看，宋代的城市供水工程。

“竹龍驅水”

陸游有一首小詩寫道：“地爐枯葉夜煨芋，竹筧寒泉晨灌蔬。”這里詩人提到了宋朝社會常見的兩種生活設施：

一是“地爐”，即供暖設備，詩人還用地爐的余燼煨熟芋頭，在深夜飽餐一頓。那宋朝人的地爐是什么樣子的呢？歐陽修寫過一首《新營小齋鑿地爐輒成》，其中幾句說：“墐戶畏初寒，開爐代溫律。規模不盈丈，廣狹足容膝。”看起來有點接近“地暖”。

一是“竹筧”，是供水設施，用竹筒連接起來的輸水管道，可將戶外的泉水引入宅內，用于澆灌、洗漱與飲用，有點像后世的“自來水”。

這種用于引水的竹筧曾被不少宋朝詩人寫入詩歌中，如陸游的另一首詩說：“竹筧分泉自遍村。”周燾的《游天竺觀激水》云：“竹龍驅水轉山鳴。”朱翌有詩曰：“竹龍銜尾轉山房，飲足寒清滴夜長。”舒亶也有詩曰：“竹龍行雨出千山。”黃庭堅亦有一首詩，題目就叫做“從陳季張求竹竿引水入廚”?？梢娝未鷷r，諸多山寺、民居、官舍都使用了竹筧的引水設施。

元代王楨的《農書》介紹了竹筧引水的裝置：“連筒，以竹通水也。凡所居相離水泉頗遠，不便汲用，乃取大竹，內通其節，令本末相續，連延不斷，擱之平地，或架越澗谷，引水而至。又能激而高起數尺，注之池沼及庖湢之間（庖湢，即廚房與浴室）。如藥畦蔬圃，亦可供用。”

《農書》所說的“連筒”，便是竹筧。這一技術當然不是元代才產生的，早在宋代時，人們已經廣泛運用竹筧建造引水工程了。如明州慈溪縣的慶安寺，“寺后有泉出于深谷，僧以巨竹連筒引行數里，支分于松下石池，溢入于溪”。