【溫故知新】古人何以要“賤商”
斯文與市道，長期相克又相生，相輔而相成，維系著社會的穩定，而不失活力。
責任編輯：蔡軍劍
斯文與市道，長期相克又相生，相輔而相成，維系著社會的穩定，而不失活力。
前曾言及古人因要重農，所以抑商，而更進而“賤商”，并上升到制度層面。其一個學理依據，便是“子罕言利”，隱約喻示了財富可能產生負面后果。漢代一位曾任高官的疏廣，有“賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過”的名言。他對人生了解很深，知道“富者眾之怨”（即今日所謂“仇富”），也深諳知足、知止之說，故在任即辭官回家，把積蓄用于賓客酒飯，而不為子孫置田產。他自己的說法是，既然不能好好教化子孫，更不能“益其過而生怨”。這是“子罕言利”思路的自然延伸，那意思，好人多財，尚損其志；不聰明的人錢多了，就會增其過失。
更進一步的負面思慮，用今天的話說，即商人雖唯利是圖，卻大致符合其“職業道德”。而唯利是圖的一個后果，可能導致司馬遷所說的“利令智昏”?！秴问洗呵铩分兄v過一個故事，說齊人有想要得金者（此金可泛指貴
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