“潘金蓮”，另類的文化符號
金蓮，是施耐庵給男人開的一劑春藥，她成為男人意淫的一個符號；其效果如同現在你一看到波多野結衣的名字，就會想到啪啪啪。
《水滸》劇照
作為約炮界的翹楚人物，如今你網絡搜索“潘金蓮”，搜出的信息都與情色息息相關。不得不說，通過故事演繹，刻畫和沉淀下來的形象，已經成為了一種經久不滅的文化符號。
而這樣的潘金蓮既是幸運的又是不幸的。
“知道”（nz_zhidao）跟你談談“潘金蓮”背后蘊含著什么。
以不近女色著稱的水滸里，只有兩個女的好男女之事。一個潘金蓮，一個潘巧云。施耐庵老爺子在書中，把此二女描繪成了約炮高手。兩人的共同之處，都是先向身邊最親近的小叔子下手，無奈勾引不成，一個轉而跟土豪約炮，一個從了和尚。潘金蓮還在奸夫教唆下，謀殺了親夫，加上網絡作家蘭陵笑笑生在《金瓶梅》進一步刻畫，之后“潘金蓮”名字相比于潘巧云，更成了淫婦、放蕩、不守婦道的代名詞。
二女的行為不僅相通，若再細看，兩個毫無關系的人，居然還是本家——都姓潘。如果只是一個人物，還能以“作者無意為之”來解釋；然而這兩個人性格鮮明，在書中的作用舉足輕重，施耐庵不會大意到重復使用一個姓氏吧？
那么，水滸中僅有的兩大約炮女，都姓潘，就是一個問題了。
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