不寫，就真沒了巫鴻和“關于展覽的展覽”
“有時候，我們把當代藝術定義得太窄，好像非得讓人不懂才叫當代藝術。有時候又想得過于可怕，不是動物就是裸體，才叫當代?！蔽坐櫺Φ?，“前兩年，我們小區的頂上出現了一個‘最牛違章建筑’，我覺得這也是當代藝術?！?/blockquote>責任編輯：李曉婷 實習生 鄭嘉慧 楊鴻志
巫鴻自1999年開始調研中國實驗藝術，逐漸意識到，如何公開展示實驗藝術，是非常重要的問題。圖為1997年“野生”項目中，張洹的行為作品《為魚塘增高水位》。
“有時候，我們把當代藝術定義得太窄，好像非得讓人不懂才叫當代藝術。有時候又想得過于可怕，不是動物就是裸體，才叫當代。”巫鴻笑道，“前兩年，我們小區的頂上出現了一個‘最牛違章建筑’，我覺得這也是當代藝術。”
北京OCAT研究中心展廳一角，陳列著三角形小旗、手持喇叭和超市購物車。它們屬于17年前在上海廣場購物中心舉辦的藝術展“超市”。在行為藝術作品《藝術導購》中，藝術家宋冬身著亮黃色制服，在展廳穿梭，為觀眾導覽。匯集三十多名藝術家作品的“超市”展在1999年4月10日揭幕，原定展到25日，但只過了兩天，公安上門，表示“有人舉報本次展覽有問題”。因未經上海當地文化部門審批，“超市”不合法。轉天，展覽關閉。
中國當代藝術的三十多年歷史里，展覽多如繁星。有一些短命的展覽一閃即逝，甚至不少胎死腹中的，都沒來得及發出光芒。藝術史家巫鴻從1996年至2000年的實驗藝術展中挑了12個這樣的，做成“關于展覽的展覽”——展出的是它們的海報、畫冊、請柬、策劃稿，以及作品的方案圖。
藝術家張大力為雕塑《肉皮凍民工》繪制的方案圖，出現在“關于展覽的展覽”中。作品示意圖上方寫著實施步驟：“①用石膏將十個民工的頭翻模下來；②然后去市場買足夠的食用肉凍……”2000年1月17日，“藝術大餐”展展出了《肉皮凍民工》，肉皮凍制成的頭顱看起來無比真實。那次展覽在北京三里屯的“八十八號”酒吧舉行，展期僅一個晚上。
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網絡編輯：小碧
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