【往事】真理標準討論中的新聞交鋒

“兩個凡是”與“兩個不管”
“凡是不實之詞，不管什么時候，不論什么情況下，不管是哪一級組織，什么人定的、批的，都要實事求是改正過來。”

粉碎“四人幫”后，華國鋒、汪東興有兩句用來指導人們思想行為的“名言”：“凡是毛主席作出的決策，我們都要堅決擁護；凡是毛主席的指示，我們都始終不逾地遵循。”大家稱之為“兩個凡是”。本來人們對華國鋒、汪東興懷有好感，因為他們在關鍵時刻同葉劍英站在一起，粉碎“四人幫”有功。萬萬沒有想到，起來反對思想解放，維持那套極“左”路線的不是別人，正是人們心目中的有功之臣。“兩個凡是”出自 1977年2月7日《人民日報》、《解放軍報》、《紅旗》雜志同時發表的社論《學好文件抓住綱》，名為“兩報一刊”社論，但“兩報一刊”的總編輯事先并不知曉，連負責宣傳口的耿飚都不知道。社論是李鑫領導的中央理論學習組起草的，思想是華國鋒、汪東興的，最后也是他們審定批準交宣傳部發表的。耿飚看過社論說：“發這篇文章，等于‘四人幫’沒有粉碎。如果按‘兩個凡是’，什么事情也辦不成了。”它的出現，理所當然要遭到全國人民最廣泛的反對。

首先起來挑戰“兩個凡是”的是老一輩革命家。1977年3月，中央工作會議上，葉劍英、陳云、王震都鄭重提出為天安門事件平反，恢復鄧小平工作。鄧小平則用“準確完整”來批駁“兩個凡是”。隨后，在十屆三中全會的閉幕會上，鄧小平對什么是“準確的完整的”毛澤東思想作了詳細說明：“我們可以看到，毛澤東同志在這一個時間，這一個條件，對某一個問題所講的話是正確的，在另外一個時間，另外一個條件，對同樣的問題的講話也是正確的；但是在不同的時間、條件對同樣的問題講的話，有時分寸不同，著重點不同，甚至一些提法也不同。所以我們不能夠只從個別詞句來理解毛澤東思想，而必須從毛澤東思想的整個體系去獲得正確的理解。”

時任中央組織部部長的胡耀邦與眾不同，他不指望什么“指示”、“語錄”和“文件”，他要找的是客觀標準，是“實踐”，他相信只有“實踐”才能駁倒“兩個凡是”。1978年9月，中央辦公廳召開全國信訪工作會議，胡耀邦針對“兩個凡是”提出“兩個不管”：“凡是不實之詞，不管什么時候，不論什么情況下，不管是哪一級組織，什么人定的、批的，都要實事求是改正過來。”中辦副主任張耀祠對此進行無理批駁，并堅持要將它從文件中刪除。

胡耀邦是得人心的，你可以刪除文字，但刪除不了思想。“兩個不管”并非一時心血來潮，早已是他深思熟慮的一條重要原則。1977年3月他第二次復出，先后擔任中央黨校主持日常工作的副校長、中央組織部部長、中央宣傳部部長。“中興偉業，人心為上”，不管到哪里，他始終把思想解放、撥亂反正、平反冤假錯案放在第一位。短短一兩年時間里，解放了那么多“文革”中被誣陷的“叛徒”、“特務”、“走資派”、“階級異己分子”；推倒了歷史遺留下來的堆積如山的冤假錯案；為沉冤莫白二十余年的數十萬“右派分子”摘帽……他的勇氣、