中國正處于文明演進的關鍵時刻
文明演進論的基本原理，是儒家和主張自由的人的共同立足點；兩個共識，一是在內政、制度轉型方面，付諸人民作為變革的內在動力；二是外交方面、在中國與世界的關系方面，付諸和平、商貿、化敵為友的和平主義對外原則。
責任編輯：戴志勇 實習生 侯翔宇
當前，中國傳統文化正得到更廣泛的社會認同，無論是教育、學術研究，還是傳統節氣與節日、習俗等方面，都在蓬勃生長。我們相信，在一個寬松的環境里，在開放的中西思想交流與對話中，經歷一個自然演化的過程，會不斷有更富創造性的思想與實踐發展出來。近期，山東鄒城孟子研究院舉辦了一場“心性儒學與政治儒學”研討會，對當前傳統文化與社會治理思想的種種議題進行了深入討論。我們選登部分發言，供讀者參考。
文明演進論的基本原理，是儒家和主張自由的人的共同立足點；兩個共識，一是在內政、制度轉型方面，付諸人民作為變革的內在動力；二是外交方面、在中國與世界的關系方面，付諸和平、商貿、化敵為友的和平主義對外原則。
在古今中西交會的時間點上，需要有人發出正道之聲，以抵御忽視個體權益的極端國家主義與泥古主義這兩種思想的合流。在這樣一個時代應該有黃鐘大呂的正音發出來。
近些年來，我在多篇論文中對儒家與自由主義思想的關系問題做了論述，對忽視個體權益的極端國家主義和泥古主義的合流進行過批評，對某些偏激的、怪異的思想多有針砭，甚至嚴加痛斥。這次我想圍繞本次會議的主題，談三點基本看法。
不能缺乏演進的歷史觀
第一，要從歷史或文明演進論的眼光來看待中國的文化傳統或
登錄后獲取更多權限
網絡編輯：better
歡迎分享、點贊與留言。本作品的版權為南方周末或相關著作權人所有，任何第三方未經授權，不得轉載，否則即為侵權。