唱詩班 | 當鄧麗君遇到辛棄疾

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感召力的文學

感動性的音樂

聯袂而來

搖曳生姿

李煜有多艷？

相見歡

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

鄧麗君的專輯《淡淡幽情》所唱全是古典詩詞，配上現代音樂，滿是婉約流轉，溫柔多情。

王國維說李煜，“生于深宮之中，長于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長處”。這種長處，大概就在于“深宮之中”“婦人之手”這樣的環境，營養出李煜的細膩敏感，即思維的敏銳度。后來由帝王陡降為囚徒的巨大落差，又為李煜提供了思維的厚度。思想感受的銳度和厚度的累積，才終于成就了一個杰出的作家。這一切，還不是全部的答案所在。

并不是所有經歷亡國之痛的帝王都可以有這樣杰出的文學成就。另一個后主，劉備的傻兮兮的兒子劉禪劉阿斗，留下來的只是一個“樂不思蜀”的令人笑罵的故事。不過，劉后主是一位精明過人的現實主義者也說不定，否則怎么居然可以茍全性命于亂世。陳朝后主陳叔寶、北宋的徽宗趙佶，都兼有亡國之恨和文學素養之精深，卻都沒有這樣的文學成績。宋徽宗有一篇《燕山亭·北行見杏花》寫被擄北去之路的遙迢之苦。描畫并不精彩，意脈尤不連貫，在杏花之美到風雨凋零的愁苦之間生硬組接，甚至句式都有些拗折。放過這些不提，也如王國維先生所說“不過自道身世之戚耳”，沒有向大處落墨的手眼?？傊?，要緊的還在于才性稟賦和心中的境界。

一個作家所以成為他本人，我們永遠無法作出最徹底的解讀，只有他的作品，可以由得我們拆解分析。李煜的《一斛珠》寫他的正妻大周后，《菩薩蠻》寫小周后，《玉樓春》寫年輕的帝皇李煜，《破陣子》寫中年亡國的李煜。通常我們熟悉的李煜之詞都是直吐興亡之嘆，景語被情語籠罩，景物不過為抒情做一點依托，感情的奔泄才是光彩之處。比方“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”不過鋪墊著&