魯迅和孔子的根本分歧
魯迅十歲讀《論語》，正因為“絕望于孔夫子和他的之徒”。青年魯迅才走異路、逃異地，到日本去學習西學，學習新知識新思想。
責任編輯：劉小磊
《魯迅與孔子》，王得后著，人民文學出版社，2017。
（本文首發于2017年3月16日《南方周末》，原標題為《魯迅和孔子的根本分歧在哪里》）
魯迅十歲讀《論語》，他說過，“孔孟的書我讀得最早，最熟”，“我幾乎讀過十三經”。然而，正因為“絕望于孔夫子和他的之徒”，青年魯迅才走異路、逃異地，到日本去學習西學，學習新知識新思想。后來，《新青年》雜志發起新文化運動，在寂寞里寓在S會館抄古碑的魯迅，懷著毀壞“黑暗鐵屋子”的希望，受邀與新文化陣營的主將和前驅們一道，奮力發起了對孔子以后兩千多年成為華夏正統、主流和統治思想的舊思想舊文化的抗擊。
舊思想、舊文化的核心和精髓是什么呢？
《魯迅與孔子》的作者王得后說得好，“‘君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱’是孔子和他的之徒安身立命的學說精魂，是儒家學說的根基，是‘不可得與民變革’的根本特質”。這也正是《新青年》雜志同人發起“批孔反儒”的“思
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網絡編輯：zero
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