《60年代手稿》：李澤厚的“哲學密碼”
可惜的是，他始終是理論上的“重騎兵”，論證時，往往疏于論證，而精于創新。
責任編輯：戴志勇
圖為2014年5月21日，著名哲學家李澤厚在上海華東師范大學與陳嘉映教授、楊國榮教授、童世駿教授等進行了一場“哲學對談”。
（本文首發于2017年6月15日《南方周末》）
據我所見，李先生所有的哲學根源，都在《60年代手稿》中出現了?？上У氖?，他始終是理論上的“重騎兵”，論證時，往往疏于論證，而精于創新。
李澤厚先生可謂是一位“造詞”的大師，從“積淀”“實用理性”“巫史傳統”“文化心理結構”到“情本體”“情理結構”，都是如此。當代法國哲人德勒茲不就說過嘛，哲學無非就是制造概念而已，在一定意義上他是對的。作為一位思想家，李澤厚先生首先是以立論為主的，的確是“六經注我”式之風格！
據我所見，李先生所有的哲學根源，都在《60年代手稿》中出現了?？上У氖?，他始終是理論上的&ldqu
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