兒子與國民
父權之上，還有普遍保護人權的王法。
責任編輯：陳斌
（圖文無關）許多人以為儒家講的是“父要子亡，子不得不亡”，那些說法不過是對中國歷史與傳統的無知罷了。圖為紫禁城龍的造型。
（本文首發于2017年6月29日《南方周末》）
國家出現之后，每一個人都有著雙重身份，既是父母之子，又是國家之民。父親有權教訓自己的兒子，卻無權殺傷國家的臣民。父權之上，還有普遍保護人權的王法。
我曾在網上看到有人問：“在古代，老子殺兒子不犯法嗎？求具體解釋一下。”提出這個問題的網友，想來對中國傳統法制不甚了了，又有些好奇。但他的好奇心恐怕要被一個網絡答題大神毀掉了，因為此人回答說：“的確，在古代，父殺子是無罪的，無論理由是什么，這是禮法，也是傳統。”這一回答還被某網站推薦為“最佳答案”。
我要是知道答題者是何方神圣，一定會建議他：不要好為人師，有時間的話不妨翻翻《唐律疏議》或者《宋刑統》，因為里面明明白白地記載：“若子孫違犯教令，而祖父母、父母毆殺者，徒一年半；以刃殺者，徒二年；故殺者，
登錄后獲取更多權限
網絡編輯：Golradir
歡迎分享、點贊與留言。本作品的版權為南方周末或相關著作權人所有，任何第三方未經授權，不得轉載，否則即為侵權。