惶惶嗩吶匠
嗩吶行講究，首重信義?！皯巳思业膯适?，下雹子下刀子也要去?！?/blockquote>責任編輯：呂明合
（本文首發于2017年7月6日《南方周末》，原標題為《 “咋就不讓動響器呢？嗩吶又沒毒” 惶惶嗩吶匠》）
嗩吶重儀式——百姓一生用嗩吶兩次，結婚一次，老了一次。
嗩吶從婚儀上絕跡，只在喪禮上出現，“現在嗩吶一響，人們就以為死人了。”
嗩吶行講究，首重信義。“應了人家的喪事，下雹子下刀子也要去。”
“嗩吶不是刀子，不是兇器，你怕啥呢。”幾十年來，頭一次，因為嗩吶，62歲的郭繼華訓斥自己的父親。
四個月前，一場喪禮上，主家匆匆叫停演奏，讓把嗩吶藏起來，“村干部來了，不讓吹。”他父親一害怕，扔下嗩吶跑了。
身為平邑縣數得著的郭家班班頭，郭繼華窩了一肚子火。過去這四個月，吹嗩吶的郭家班，惶惶不可終日。偶一開腔，倒像做賊一般。
往常，逢上喪禮，嗩吶棚扎在門外，開闊、洪亮，他一個月能出20天場，掙兩千多?，F在，門外不敢扎棚，五人蹲坐在過道里，“跟要飯的一樣，偷著摸著，一個月只有四五場。”
沒了生計，坐吃山空。前段時間，同縣的陳家班班主陳現偉一賭氣，回家燒掉了自己吃飯的家伙。他在自家院子點了把玉米秸，十幾把嗩吶、一只大鼓，統統付之一炬。
嗩吶用了十多年，浸著汗液，鼓是牛皮的，濃煙夾著肉香，騰空而起。鄰居聞聲跑來，望著火中的樂器感嘆，“可惜啦，可惜啦。”
“不讓干了，不燒了干嗎？”陳班頭偷偷抹了把淚。腦袋不自主響起了武松刺配孟州的曲子。老底子的曲調，嗚咽、悠長、悲涼，倒把他襯成了落難的武二郎。
困惑嗩吶匠
在平邑，人就像地里的麥苗，每一年，霜雪輪回，寒暑交替，抵不過盛夏寒冬的，刷刷地死了。
擱以前，人一死，嗩吶匠就該忙了。吹吹打打，領著披麻戴孝的孝子賢孫們，上廟、謝客，入土為安。
如今，走在披麻戴孝送葬隊伍前列的，不再是高亢響亮的嗩吶，而是一件手提的可移動音響，里面播放著低沉舒緩的哀樂。
悲傷的休止符，意外落在了整個縣城的嗩吶匠頭上。2016年10月，山東平邑縣推行嚴厲的殯葬改革，要求取消吹鼓手，取消披麻戴孝，取消吃流水席，禁止鳴炮。
作為在平邑已流傳二百多年的非遺藝術，嗩吶首當其沖。每逢喪事，各村干部住在喪主家，嚴防動響器，若發現喪主家有人吹嗩吶，立即制止。
2017年6月2日，嗩吶王孟昭賢老家，當地聞名的喜事喪事大總管的老伴兒去世，嗩吶匠王瑞永赴喪，響器還沒動，嗩吶就被村干部沒收了。
“要飯的，還奪他的棍子嗎？”王瑞永急紅了眼，找人寫好了訴狀。大意是“嗩吶是禮樂，無樂不成禮”。狀紙還沒遞上去，6月12日，嗩吶先送回了。
原本岌
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