風雅一丈屏

秋風起，大殿上一派寒涼。宮人把高八尺、木框中嵌著黑底繡斧紋、近刃處畫著白色的錦障“斧鉞”（又稱斧扆）擺在寶座后面，緩緩而來的天子南向當屏而立。若這天是冬至日，舉行祭禮時周天子背后也需以“鳳皇羽飾之”的“皇邸”屏人眼目。

這西周時期的“斧扆”、”斧鉞”、“邸”——列位。它們既是天子的御用器具，也是中國最早的屏風。只可惜柔軟的錦障一旦沾上了權力的邊，便變得霸氣側漏、堅硬硌人、不可逾越：《禮記》稱“天子設斧扆于戶牖之間”，《荀子·大略》中載：“天子外屏，請候內屏，禮也”，《禮緯》曰：“天子外屏，諸侯內屏，大夫以簾，士以帷”，足見當時的屏風在阻隔空間的同時，還象征著身份和地位等級。

緣起于實用

有人說，山是用來隔斷思念的，而屏風，則是用來隔斷視線和……防風的。 漢劉熙《釋名·釋床帳》謂：“屏風，言可以屏障風也”。所以，坐在斧扆前的天子覺得溫暖和安全，而這私密性的需要，正是屏風誕生的動因。至于發明者是誰，已不可考，但從其最早出現在西周皇室和其功用來看，屏風有可能是商周時期心靈手巧的宮人的智慧結晶。

屏風在西周時期出現，個人覺得與其建筑特點有關。1983年，考古人員在河南偃師尸溝鄉發現了一座早期商城遺址，其中宮殿主殿長達90米，面積足夠宏大。西周宮殿建制多承襲商朝，位于陜西省寶雞市扶風縣齊鎮村和云塘村之間的西周建筑群主殿建筑基址也長達24米，比之商朝宮殿略顯遜色，但也足夠長大。

周天子坐在這樣的宮殿中，心中固有睥睨天下的豪情，卻也難免被這茫闊的空間擠壓，乃至生出幾許渺小與焦慮來。而屏風的出現，正好起到了防風遮蔽、規劃空間、美化居室的作用，天子喜之，大臣仿之，民間效之，成為最具實用性的中國古典家具之一，并廣為流傳、沿用至今。

1983年，廣州象崗漢南越王墓發掘出土一件高約1.8米，通寬3米、五扇板障拼合的漆木雙面彩繪屏風，中扇居大，辟有小門供人出入，左右兩扇門扉可以開合，可謂匠心獨具。

1972年，湖南省長沙馬王堆一號漢墓出土了一具