人偶的角色

從18世紀匈牙利沃爾夫岡設計的“會下棋的土爾其人”、操縱人偶的腹語師到馬丁•斯科塞斯電影《雨果》里的機械人偶，西方人有著迷戀人偶的歷史情節，但神秘、美麗的人偶故事在東方國家，尤其是日本也屢見不鮮。

日本坊間甚至流傳著不少與人偶相關的怪談，不少日本恐怖片和動漫也常常圍繞著人偶展開離奇詭異的劇情。有人相信，人偶可能會被附體，亦或是和人一樣本身就擁有“靈魂”。

傳聞1918年，鈴木永吉在札幌大正博覽會買下一個“蘑菇頭”人偶，送給妹妹。次年，妹妹因病去世，家人將她鐘愛的“蘑菇頭”人偶收入柜中，幾年后竟發現人偶的頭發變長不少，鈴木又驚又喜，猜測妹妹的靈魂寄宿在人偶當中。有科學家辟謠稱人偶頭發變長與制作方法有關，匠人在固定人偶前會先對折頭發，再用膠水粘住，時間一長，膠質老化，頭發常會偏離原位，造成看似變長的假象。

然而，在各種都市傳說的渲染之下，酷似真人的日本人偶還是被冠上陰森古怪之名。但它絕非只是陰陽怪氣的代名詞，在庇佑平安甚至在促進外交等方面，人偶都曾擔當過重要角色。

亦正亦邪

日本是當之無愧的“人形國”，人偶制作可追溯至遠古時代。原始的人偶多為木制和土制，用胡粉直接在表面著色與繪制圖案，是兒童尤為喜愛的玩具。這時，已有不少人喜歡用人偶點綴房間，增添樂趣。

江戶時代，在較為富裕的武家或商人家庭，孩子們迷上用“新娘人偶”玩過家家游戲。“新娘人偶”由和紙或千代紙做成，造型樸素優雅，十分輕便，孩子隨時隨地都能帶著它四處游玩。

“市松人偶”可愛憨厚，貼近孩童形象，是日本孩子們喜愛的玩具。（資料圖/圖）

與此同時，用于“替代”祭祀的布制人偶興起，又名“市松人偶”。江戶時代中期，有人以當時的歌舞伎舞者佐野川市松為范本，創作出面撲白粉、身穿和服、腳踏木屐的日本娃娃，是大眾最為熟悉的日本人偶種類。匠人模仿洋娃娃的服裝制法，在人偶的衣服上縫上魔術貼或鉤子，便于換衣。同時，人偶的衣裝越發精致起來，既有傳統和服，也有經改良的現代浴衣，緊貼潮流。

不論是孩童喜愛的小玩具、還是作為嫁