“我們能殺掉一只會念詩的鳥嗎？”“香港國際詩歌之夜2017”的詩意與辯護
“詩歌傳達了人類的普遍性。詩歌使你了解其他人，讓你知道他們和你一樣?！?/blockquote>責任編輯：邢人儼
2017年11月26日，在香港大學美術博物館，日本國民詩人谷川俊太郎（左二）與敘利亞詩人阿多尼斯（右二）進行了“世紀對話”。
阿勒瑪斯麗（左）的詩在她的國家被禁，但她仍用阿拉伯語寫詩。巴德倫（右）出生于1960年代，遭逢南非的種族隔離政策。
（本文首發于2017年12月7日《南方周末》）
“詩歌傳達了人類的普遍性。詩歌使你了解其他人，讓你知道他們和你一樣。”
馬蘭·阿勒瑪斯麗最初在facebook上收到來自香港國際詩歌之夜的邀請，她感到十分驚訝，“太好了，可是你們怎么會知道我呢？”這位敘利亞流亡詩人居住在巴黎，曾獲得阿多尼斯獎，詩歌被翻譯成八種語言出版，但其中沒有中文。
“對我來說，中國本身是一個巨大的文明。”阿勒瑪斯麗小時候住在大馬士革，家里的客廳有一幅巨大的“關于傳統中國人生活”的中國古畫，類似于《清明上河圖》。
帶著同樣憧憬而來的詩人嘉貝巴·巴德倫來自南非，鐘愛香港電影，她曾想象這座國際大都會是一派高樓林立的景象。坐在從機場去酒店的汽車里，巴德倫吃驚地發現一路綠色，詩人們下榻在香港中文大學附近，群山碧海，“這里有非常安靜的部分，香港的日常生活和我在電影里所見的很不一樣”。
巴德倫把沿途隨想記在小紙片上，自從來到香港，她一直不停地在寫。“雖然我想寫詩，但有時候詩不想被寫出來。”巴德倫笑著說。
2017年11月，來自世界各地的二十六位詩人出席了香港國際詩歌之夜。隔年舉辦的詩歌之夜，這是第五屆。2011年，創辦人北島曾告訴南方周末記者，“盡管眾聲喧嘩，但其實我們正處在全球化時代的‘失語’狀態，只有詩歌，才能讓我們的舌頭得救”。
巴德倫熱衷參加各種詩歌節，已經參加過不下二十次，“我們總會遇見新朋友，但總像老朋友那樣聊天”。中國之行讓巴德倫想起《古蘭經》里的諺語：學問雖遠在中國，亦當求之。
對大多數出席詩歌節的詩人來說，跨越國境是常事，他們已慣于在不同語言與文化中游走。阿勒瑪斯麗在這樣的旅行中漸漸發現人類的相似性。“我們的痛苦、愛都是相似的，不論什么膚色、宗教，我們都得和平地共享這個世界。”阿勒瑪斯麗告訴南方周末記者，“詩歌傳達了人類的普遍性。詩歌使你了解其他人，讓你知道他們和你一樣。”
“有人說，如果動物會寫詩
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網絡編輯：柯珂
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