第一次當“頭家”，我在村廟守夜
“至于你們信不信，遵照自己的內心便是?！?/blockquote>責任編輯：呂宗恕
（本文首發于2018年3月1日《南方周末》）
【新春走基層·記者回家】一年一度，回鄉過年后的“我”又與你相見。擁抱親情的“我”，卸下在外的一切武裝，以兒女與記者的雙重視角，感悟生活冷暖與時代脈動：
70后的“我”，以合乎期待的習俗辦完了母親的喪事，方能獨自一人涕零；80后的“我”，父母堅守傳統信仰，只為游子回家時還能尋回兒時的年味；90后的“我”，試圖逃離逼婚的恐懼，又渴望“疾馳回家的列車再快一些”……
此刻的“我”和你一樣步履不停，為夢想，更為下一次更好地回家。
失去了農耕基礎，傳統鄉土社會逐漸被稀釋，變得模糊、游離而陌生。世代傳承的習俗能否接續，也成了需要擔心的問題。
是資格，也是義務
臨近春節，母親便交代：結婚頭一年，最好回來過年，要當“頭家”。又補充道：也沒啥，到時候我替你去便是。
在閩南，“頭家”常用以稱呼店鋪老板，也指民間祭祀的主事人。以我家所在村子為例，過去一年新婚的男丁，才有資格當“頭家”。
“當‘頭家’，一輩子就這一次。”煌伯告訴我?；筒赀^七旬，與我父親同屬蘇氏宜字輩，已在本村的三仙殿主持了三十多年的廟事。
三仙殿主要供奉玄天上帝，即道教中的真武大帝，也是武當山供奉的主神。廟里每年舉辦三次祭典，“頭家”的職責就是籌備祭典事宜。
祭典的日子也叫“封建日”。在我兒時，村里的&l
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