麻將論英雄
在許多人的印象中，麻將市井粗俗，這下怎么卻成了春節家庭和睦的利器呢？看來這麻將，并不簡單。
責任編輯：吳悠
雖說春節已過去一周有余，但對甚少歸家的人們而言，那門前新貼的春聯，豐富可口的年夜飯，還有父母精心布置好的房間，這些暖心的小細節仍歷歷在目。即使遇上熱衷八卦和日常催婚的親戚，也無需驚慌，只需和2016年上海彩虹合唱團推出的《春節回家自救指南》一般，“搓麻將到天明”，便可繼續談笑風生。在許多人的印象中，麻將市井粗俗，這下怎么卻成了春節家庭和睦的利器呢？看來這麻將，并不簡單。
春節回家搓麻將已成常事，有商家趁機推出“麻將湯圓”，取家庭團圓之意
當之無愧的國粹
提起高雅，許多人先想到的是圍棋或象棋，但其實，麻將當中蘊藏的歷史文化內涵絲毫不輸。19世紀后期，在浙江寧波一帶出現了一種名為“麻雀”的棋牌游戲。這副棋牌由竹子和牛骨制成，牌張可根據其牌面圖案分成序數牌、字牌和花牌這三類，牌數最多可達148張。后來，這一游戲就如徐珂在《清稗類鈔》中指出那般，“不脛而走，遂偏南北“，而“麻雀”這一名字，也在口口相傳時演變成了“麻將”。
雖說直到1875年麻將才以“麻雀牌”第一次出現在文獻上，但麻將的根源卻可追溯至戰國時期的擲采行棋游戲“六博”，這種游戲深受王公貴族歡迎，后來還衍生出可葉子戲和骨牌這兩種棋牌類型，而兩者又衍生出許多種新棋牌，其中包括了馬吊。馬吊牌出現在明朝中葉時期，它 “四十頁為一具，一頁為一種，分為四門，自相統轄”。這種游戲必須四人同臺，正所謂“謂馬四足失一，則不可行”，因此命名為
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網絡編輯：周凡妮
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