80年代，一本掛歷相當于五斤豬肉

上世紀80年代，掛歷作為提示時間的老物什，是類比于“三大件”的存在。而現在它成為了我們追尋過去的最佳指南。掛歷是時髦的，翻一頁老上海月份牌，可以瞥見十里洋場富貴浮華的一角，再翻一頁，竟是戲水的泳裝女郎，生澀的動作呈現出90年代的躁動與迷茫。掛歷又是落伍的，在互聯網全面覆蓋之后，它的功能逐漸被手機備忘錄取代，我們不再數著掛歷上的數字做大事記。而上面風流婉轉的美人，也青春不再，氣質出眾者寥寥。

唯一不變的是，時間依然逃也似地飛去。就像馮驥才的《日歷》中寫的那樣：“歲月何其速，哎呀又一年。” 所以現代人買掛歷，求的大多是個情懷。

說一段前塵往事

古羅馬時期，放債的商人將債務人的負債情況及收息時間等信息寫在紙上，許是欠債的太多或者商人健忘，為了能精準提示收債時間，他們又將這紙貼在了墻上。所以掛歷最初是以一種“討債本”的形式出現。

而中國掛歷從歷書的基礎上演變而來，歷書，又稱“通書”，“時憲書”，作為古代民眾興農事，計日期和測吉兇的參照文本，歷書只能由統治者頒布制定，歷代沿襲并不斷修訂。直到19世紀末，歷書這一文化壟斷才被打破。一些報館、糧油鋪會通過贈送年歷以示對老主顧的感謝。鴉片戰爭后，通商口岸被開設，大量“洋玩意”流入中國，上海也成為了中外資本博弈的舞臺。受西學東漸之風氣的影響，新生民族資本家仿照洋商在商品中附帶印有美女、靜物等畫片，將中國的四大美女、福相盡顯的胖娃娃畫到了年歷中，并加上銅邊，便于懸掛。故而，融合了東方歷書與西方廣告畫的”月份牌“誕生了。這一時髦的物件在民國時期大為流行，確定了日后掛歷圖文并置的基