可以讀《論語》了
《論語》不辯論，不結論，不指示，不居高臨下“比你較為神圣”地“啟蒙”
責任編輯：陳斌
《論語》可以說是對語言的討論，這個“語言”不是語法、修辭，而是“語言是存在之家”。
（本文首發于2018年7月5日《南方周末》）
《論語》不辯論，不結論，不指示，不居高臨下“比你較為神圣”地“啟蒙”
《論語》是講如何做人、如何在世、如何與這個世界發生關系的書?！墩撜Z》可以說是對語言的討論，這個“語言”不是語法、修辭，而是“語言是存在之家”。語言是一種關系，或者是維特根斯坦的那個意思，“我的語言的邊界就是我的世界的邊界。”《論語》是一位老師和學生在討論，在路上，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”這種討論驚世駭俗，圣人不是少數幾個，這條路對每個人敞開?！墩撜Z》是在場的，而不是高閣的，一旦束之高閣，《論語》就死。
我們時代的大多數書都不教你如何做人。勵志、戰斗、競爭、算計、考試、求職、積極進取、上進、唯我獨尊，推銷各種各樣的觀念
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網絡編輯：小夏
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