康有為是進化論者嗎？歷史學家茅海建的證據鏈

康有為（新華社/圖）

歷史學家茅海建對戊戌變法的研究始自1998年，他稱之為“一點點史實查證的工作”。他的查證成果《戊戌變法史事考》出版后，接下來的工作是給《我史》做注。學界認為，在戊戌變法失敗后流亡日本之際，康有為的這本自傳體回憶錄有“作偽”之嫌。

茅海建的想法是：康有為的記錄雖未必等同于歷史真相，卻是他心跡的流露，“作偽者也有作偽的理由，他為什么要作偽，本身就值得研究”。給《我史》做注的工作從2003年持續到2008年，又是五年。2011年，旨在厘定戊戌變法細節的《戊戌變法史事考二集》出版，茅海建的戊戌變法研究進入第13個年頭。

這項工作進行到第十年時，意外發現的“張之洞檔案”給茅海建增加了一個新鮮視角：以往關于戊戌變法的敘事大多建基于康、梁留下的“正面”材料，張之洞作為對康、梁不以為意的實權人物，他對戊戌變法的觀察評價提供了審視這一政治事件的“另面”。

如果以《戊戌變法的另面：“張之洞檔案”閱讀筆記》成書的2013年計算，茅海建對戊戌變法的研究持續了15年。15年中，茅海建潛心考據，力求重建史實。其間曾有學界前輩善意提醒，“考據不是目的”，但茅海建仍樂此不疲。2018年7月8日，在首都圖書館的一次演講中，他充分展示了“小學”的魅力：把證據鏈做得完整、自洽、細密、牢靠，是何其過癮的一件事。

菜炒完了，加一點胡椒面

茅海建演講的題目是《康有為與進化論》。學界成說是：康有為的思想受到西方影響，其表現一是康氏的“民主”主張，一是“進化論”思想。茅海建以”進化論”之說為支點，挑戰該成說。

茅海建給出的證據鏈是：

進化論經由嚴復的譯介和闡發為中國學人所知，而康、梁對嚴復在《天演論》中提出的“擇種留良&rd