安居儀式中的文化交流
2016年8月，我懷著惴惴不安的心情，前往貴州省黔東南州黎平縣下屬的侗寨，準備就當地的社會結構、信仰風俗、文化變遷等主題，開展一系列田野調查。之所以惴惴不安，是因為長時間在四川、云南等地從事調查研究，盡管積累了一些經驗，卻從未踏足過該地區，也完全不通侗語。按照人類學專業的要求，調查者至少應在田野中生活十二個月以上，并且熟練掌握當地人的語言，而這些條件我都不具備。
責任編輯：陳斌
（本文首發于2018年12月6日《南方周末》）
文化之間的交流與借鑒是普遍存在的現象，研究者應關注觀念傳承、制度形成的動態過程，而非靜態結果
2016年8月，我懷著惴惴不安的心情，前往貴州省黔東南州黎平縣下屬的侗寨，準備就當地的社會結構、信仰風俗、文化變遷等主題，開展一系列田野調查。之所以惴惴不安，是因為長時間在四川、云南等地從事調查研究，盡管積累了一些經驗，卻從未踏足過該地區，也完全不通侗語。按照人類學專業的要求，調查者至少應在田野中生活十二個月以上，并且熟練掌握當地人的語言，而這些條件我都不具備。
所幸得益于幾位聯系人的幫助，我的工作進展相對順利。我很快就找到了幾位當地“寨老”（指村寨中德高望重的領袖），向他們請教我所關心的問題。
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網絡編輯：柴穎瑞
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