2018，零零碎碎讀了十來本好書

鐘錦，華東師范大學哲學系副教授（作者供圖/圖）

鐘錦博士的點評，有幾篇原用文言寫成，應編者要求改成白話后，淺顯了不少。姑附原文于后，以供參考。——編者

天性愚魯，讀書速度非常慢。四十無聞，仍然在慢慢讀著常見典籍，似乎新書和我沒有多大的關系。編輯約寫今年新書的推薦，查查日記，居然也零零碎碎讀過十來本。就從專業到興趣依次羅列，隨便扯一點兒。

《會飲》，[古希臘]柏拉圖著，楊俊杰譯注，商務印書館，2018

這學期正好講柏拉圖這本名作。盡管有了好幾種中、英的名家譯本，還是買了這本來參考。譯者通希臘語，所以注釋涉及很專業的語文學知識，很慚愧，我不懂希臘語，注釋也就看不大懂，但譯文還是給了一些幫助?！稌嫛分v愛欲，實際上思考美的功用，德國古典哲學視美為道德的津梁，濫觴于此。文中講話的七人，展示了三個方向。斐德若先言愛欲近于道德，鮑薩尼阿隨后區分屬天和屬人的愛欲，這是從常人的意見里思考主題。厄里克緒馬霍講對立，是科學精神的體現；阿里斯托芬講欲望，是奢靡風俗的體現；阿伽通炫耀辭采，是時代風氣的體現?？芍^異端競作，使得主題一步步背離。蘇格拉底講愛神是豐盈神和貧乏神的私生子，以寓言的方式重新扭轉主題，并進入哲學的思考。阿爾喀比亞德的曲終奏雅，則以蘇格拉底本人見證理型的現實性。歷史往往重演，那個時代的思考探索，也許在今天仍可反思和回味。