《祭侄文稿》赴日展出爭議背后

《祭侄文稿》局部（視覺中國/圖）

2019年，東京國立博物館的開年大展再次聚焦中國書法。這場名為《顏真卿——超越王羲之的名筆》的展覽，是近年來日本第四次大規模舉辦有關中國書法的展覽，之前的三場展覽包括：2013年東京國立博物館的《書圣·王羲之》大展、2016年大阪市立美術館的《從王羲之到空?！反笳?、2018年為紀念中日邦交正?；氖苣昃胖輫⒉┪镳^舉辦的《王羲之與日本書法》大展。

根據東京國立博物館提供的展品目錄，《顏真卿——超越王羲之的名筆》圍繞顏真卿書法展開，試圖梳理出以顏真卿為中心的書法演變史。

東京國立博物館策展企劃部部長富田淳認為，此次展覽正是接續2013年展覽的脈絡。“作為書法藝術的高峰，唐代繼東晉之后創造了書道的普適的美感。”富田淳接受南方周末采訪時說。

此次展出的177件書法作品中，包含來自臺北故宮博物院所藏的唐顏真卿《祭侄文稿》和唐懷素《自敘帖》?！都乐段母濉犯浅蔀檩浾撽P注的焦點?！都乐段母濉肥穷佌媲浼赖熳约涸趹馉幹兴廊サ闹秲旱募牢氖指?，整張作品一氣貫之，意蘊淋漓，悲痛之情躍然紙上。元代張宴稱它為“在世顏書中第一”，另一位元代書法大家鮮于樞稱它為“天下行書第二”。

書法史學者、浙江大學文化遺產研究院的薛龍春教授這樣評價《祭侄文稿》的價值：“在現存的顏真卿手跡中，《祭侄文稿》是唯一的行書，透過《祭侄文稿》，我們對物質性層面、對于顏真卿的書寫動作可以獲得較為清晰的感性認知，這些是一件書法最核心的要素。顏真卿行書對于后代書法史的影響并不亞于他的楷書，米芾曾嚴厲批評顏真卿楷書，卻承認顏真卿行書的杰出。顏行除了對帖學脈絡中的蘇軾、米芾、董其昌、王鐸等多有啟發，也是清代碑學以后大字行書最為重要的依傍。與二王相比，顏真卿行書的厚重、寬博、開張，更合轍于碑學的審美。”

東京國立博物館也十分珍視《祭侄文稿》的價值，在其官方網站的展覽頁面上，置頂的正是這件作品的圖片與日語翻譯。

《祭侄文稿》上一次的海外展出是1997年于美國華盛頓的國家美術館。然而，《祭侄文稿》此次赴日展出，卻意外地引發了爭議。

出借《祭侄文稿》緣起

五個月前，臺灣主持人黃智賢開始在自己的電視政論節目《夜問打權》里聲討臺北故宮博物院。