“到時我們要留給下一代什么東西？” 四位臺灣少數民族青年的還鄉故事
“在黑暗的森林里，真正的獵人會閉著眼睛，但他的感覺是張開的?！?br />
“現代農業和科技進入部落之后，對這些原生植物持續大掃除?！逼种矣赂袊@，“山芙蓉、五節芒、小米女神……這些與萬物相連的物種受到漠視、嘲弄或貶斥?！?/blockquote>責任編輯：宋宇 邢人儼
科睿在部落老屋。墻上是青年藝術家畫的生態圖，圖中有阿美人、布農人、撒奇萊雅人和噶瑪蘭人，他們共同生活在附近的山野海邊，分別以采集、捕獵、漁撈、種植為生，族群間物物交換，互為補充。
（本文首發于2019年3月21日《南方周末》）
“在黑暗的森林里，真正的獵人會閉著眼睛，但他的感覺是張開的。”
“現代農業和科技進入部落之后，對這些原生植物持續大掃除。”浦忠勇感嘆，“山芙蓉、五節芒、小米女神……這些與萬物相連的物種受到漠視、嘲弄或貶斥。”
事出偶然，在臺北打工的阿美青年Lafin（注：他常用的名字還有拉飛·邵馬）結束了“北漂”。他回鄉定居，在山村部落中蓄長發、戴項飾，成為一名漂流木藝術家。
Lafin住在臺東縣成功鎮臨著太平洋的地方。每年臺風過境，屋后山中有林木被吹斷，順溪水漂流入海，他就忙碌起來，開皮卡沿臺灣東海岸一路尋覓。遇到沖回海灘的漂流木，他就用隨身攜帶的刀具削去樹皮，通過肌理和氣味確定木種，若合乎要求就扛到車上。
“我會和它對話：‘我不會浪費你，會好好把你升華，注入我的想法，讓你有一個新的靈魂。’”如Lafin所愿，這些漂流木將變成少數民族雕塑作品，重新獲得靈魂?；丶沂?，他找到了自己的生活。
事情的起始是2009年，臺灣在8月間遭遇五十年來最嚴重的臺風，681人罹難。高屏山區兩天內降雨2700毫米，相當于當地平素的全年降雨量，少數民族歌手胡德夫的家鄉臺東縣嘉蘭村遭到重創，洪水沖走52座房屋。遇難同胞頭七之日，在自己發起的賑災募款音樂會上，白發蒼蒼的胡德夫唱著《大武山美麗的媽媽》：“我們現在已經都回來，為了山谷里的大合唱，我會回到這片山下，再也不走了。”
救援過程中，臺灣許多默默無聞的偏鄉進入了大眾視野。參與救援的著名企業家嚴長壽驚訝地發現，在臺東和花蓮，沒有受災的地區也早已一片蕭條：“沒有觀光客，餐廳沒人光顧，商店沒人消費，沒人敢花錢，出租車沒人搭，攤販沒生意，民宿沒游客。”
嚴長壽很快成立了公益平臺文化基金會，支持外出務工的少數民族青年返鄉就業、創業。Lafin從前從事舞臺燈光工作，在明星演唱會和時裝表演間跑來跑去，“日夜顛倒，對身體不是很好”。他記得，回到臺東家鄉時，海面上滿眼是漂流木。
應該有許多回鄉者看到了這一幕。
“不可能，這個土地應該是好的”
小馬是布農人。傳說中，很久以前，族人為躲避大洪水逃到山上，就此住下，世代以打獵為生。
少時，小馬曾被父親丟到峭壁的樹上。下午四點動物進入
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網絡編輯：周凡妮
