1919，杜威先生的中國之旅

這趟誕生于偶然的中國之行僅是時代的一個斷面。但在一百年后的今天，人們能在斷面中看到東西方的碰撞與新舊思想的沖突，看到中國現代教育起步時的模樣。

“她（林徽因）在當地的一所英語學校接受教育，說著漂亮的英語，此外還是一個有天賦、有趣的女孩?！绷只找虺蔀榻哟磐驄D的女主人，而林長民的兩位夫人都沒有露面。

杜威仍是勉勵中國人，“例如有好政府然后有好教育，還是有好教育然后有好政府，這是循環的問題，永遠解決不了。要想解決，只有下手去實行?！?/p>

《杜威家書：1919年所見中國與日本》，北京師范大學出版社。 （資料圖/圖）

1919年5月4日，59歲的美國教育家約翰·杜威正在上海西門外林蔭路江蘇省教育會會場演講《平民主義的教育》，現場聽者眾多，幾乎無席可容，后來者皆環立兩旁。

不久后臨危受命代理北京大學校長的蔣夢麟，這天也身在上海，擔任杜威演講的翻譯。四天前，蔣夢麟代表江蘇省教育會、胡適代表北京大學、陶行知代表南京高等師范學校，在碼頭迎接杜威夫婦的到來——他們三人留美時都是杜威的學生。浙江省教育會代表經亨頤本也計劃去碼頭迎接，可惜錯過了時間。

杜威是中國教育界各團體共同邀請訪華的貴客。在華逗留27個月，足跡遍布13個省市，杜威所到之處、所識之人、公開講演甚至課堂講授，皆成報紙上的新聞。

在彼時的中國人眼里，杜威是學術明星，更是動蕩時局中降臨的智者。1920年10月17日，北京大學授予杜威榮譽哲學博士學位的典禮上，蔡元培直接稱杜威為“西方的孔子”。杜威在1920年12月的一封家書中提到，有人在邀請他演講談宗教問題時“非常天真地說，既然羅素和我（杜威）都在中國，他們希望把一切問題都解決了”。

杜威無法解決一切問題，他這趟誕生于偶然的中國之行僅是時代的一個斷面。但在一百年后的今天，人們能在斷面中看到東西方的碰撞與新舊思想的沖突，看到中國現代教育起步時的模樣。

中國學生請來“洋先生”

中國，一開始并非杜威講學的目的地。

1919年1月22日，杜威夫婦搭乘日本的“春秋丸”號客輪，從舊金山出發，前往日本。他接受邀請，在東京帝國大學作幾次講演。

“夫人和我覺得，隨著時間的流逝，照現在的情形，我們度假最遠所能到達的地方只能是日本了。如果現在不去，以后就更不會再指望了?！弊杂X年歲已高的杜威在給友人的信中談到這趟旅程，他希望演講能使自己與遠東正發生的事情產生更緊密的聯系，“若不然，它們也許只會成為我們所舉的事例?！?/p>

杜威夫婦在日本受到“暴風雨般的款待”，接二連三的娛樂與社交讓他們興奮又疲倦。消息傳到中國，陶行知聽后又驚又喜。驚的是自己預備兩三年后做的事情，日本先做了。繼而又欣喜地想到，杜威既到東方，必定能幫助東方的人建設新教育，而杜威的學說也必定從此傳得更廣。而且日本和中國相隔很近，或者暑假的時候可以先請杜威來中國玩玩，否則就到日本去看看他也好。

適逢陶孟和與郭秉文正欲赴歐洲考察戰后教育。陶孟和是北京大學教授，郭秉文時任南京高師代理校長，也是杜威的學生。陶行知當即與郭秉文商談，決定由他們順道日本時當面邀請杜威來華。

“現在又有你歡迎的信去，我看杜威先生十分有六七分能夠來了?！?919年3月12日，陶行知在給胡適的信中寫道，自己不久也要寫一封信邀請杜威。

杜威本來也考慮，等結束在日行程后到中國游玩，只是時間預計不超過六周，因為“錢很可能快用完了”。但3月14日，郭秉文、陶孟和在東京與杜威見面，詢問他能否在中國待上一年。

“媽媽很渴望去，我的渴望程度也絲毫不弱于她。我只是含蓄表達，我有此意愿，至于能不能成，則是另一回事了?！倍磐诮o兒女的家書中說，邀請者會向杜威任教的哥倫比亞大學提議，交換一個教授過去，如果哥倫比亞大學不同意交換，便由中國方面支付杜威的薪水?！盎ㄉ弦荒甑臅r間，一個人肯定可以從東方學到一些東西?！?/p>

“我每日總想寫信把我們想到中國來游玩的事告訴你，所以接到你的信格外高興?！倍磐€在3月28日給胡適回信，信中說：“你問我能否在中國講演，這是很榮耀的事，又可借此遇著一些有趣的人物。我想我可以講演幾次，也許不致于我的游歷行程有大妨礙?！薄埃ü?、陶提議在中國住一年）這個意思很動聽，只要能夠兩邊大學方面商量妥帖了，我也愿意做。我覺得幾個月的旅行實在看不出什么道理。要是能加上一年的功夫，也許我能有點觀察了?！?/p>

了解杜威的心意后，蔡元培代表北京大學向哥倫比亞大學校長巴特勒先生