韓少功：每一代人都有自己的命運

8月19日上午，花城出版社、《花城》雜志舉辦“回顧與展望”——《花城》編者與作者懇談會，韓少功出席。他與《花城》緣分頗深，最新的一部長篇小說《修改過程》就是在《花城》雜志2018年第6期首發，并獲得了第七屆“花城文學獎”長篇小說獎。

《修改過程》講述了東麓山腳下，關于恢復高考入學的第一批大學生“77級”的故事，帶有強烈的時代烙印，面對改革開放前后完全不同的社會、政治、經濟環境，開創了各自不同的人生。

面對長達40多年的跨度，年輕一代讀者的反饋“還算正面”，韓少功給了這樣一個答案?！拔乙詾槊恳淮硕加凶约旱拿\，沒有什么模式可以復制和照搬。但了解一下前人的經驗和教訓，對于他們來說可多一些借鑒?！?/p>

如何看待年青一代的文學氛圍？如何培養年輕的作者？大家意見紛呈。韓少功提到現在中國有96%的識字率，文字產品的市場非常大，要用更加包容的心態去看待讀者們多樣化的需求，給予充分的理解，給予實驗空間。

過去我們了解世界可能是通過文學，但在發達的信息手段和龐大的信息量面前，文學已經不再承載了解世界的功能?！?讀者)進入文學，他需要什么？他需要有別于其他新聞的是什么？這是需要我們了解、思考的問題?！表n少功認為，文學需要有新的時代任務。

湖南省岳陽市作協副主席舒文治也出席了此次懇談會，他們將商量今年在汨羅主辦一個中外詩人作家采風交流活動，還要舉辦中國汨羅江國際詩歌藝術周等系列文化活動。

19年前，韓少功辭去海南省作協主席、《天涯》雜志社社長的職務，和妻子一起到汨羅居住。大部分時間，他們就住在汨羅。韓少功當知青的時候，曾在湖南汨羅呆了10年?！斑@里有青春記憶，對我來說有大自然、老朋友、農友，這些都是生活?！?/p>

韓少功獲得第七屆“花城文學獎”長篇小說獎。

《花城》秉持了改革開放的精神

南都：《修改過程》在《花城》雜志2018年第6期首發，你與《花城》還有怎樣的緣分？

韓少功：上個世紀80年代初，《花城》雜志開筆會，邀請了一些作家參觀廣州、深圳、珠海等地。來了王蒙、楊沫、葉蔚林、莫應豐等，我30歲左右，小后生，也在其中。那是我第一次見識經濟特區的轟轟烈烈，見識市場經濟。比如換匯的牌價天天變；比如私商扛著編織袋到處倒貨；比如官員可以不講官話，開口都是務實的數據。

南都：在你看來《花城》承載了怎樣的廣東文學精神？

韓少功：《花城》最大的特點，就是秉持改革開放的精神，勇于探索，海納百川，總是成為文學的試驗田和突破點。很多創新性的甚至有爭議的作品能在這個刊物上發表，就是證明。

我最感謝雜志社的是，90年代我的《馬橋詞典》被指控為“抄襲”“照搬”國外一本《哈扎爾辭典》一事。當時很多人沒看書，跟著義憤，鬧成輿論風波。是《花城》應我請求，臨時調整版面，全文刊發《哈扎爾辭典》，讓讀者有一個比較和明辯的機會。據說抹黑者當時倒是急了，打電話來糾纏和阻止?？梢娔鞘浅吻迨聦嵄Ｗo作家關鍵的一環。

南都：南國書香節活動始于1993年，你如何看待書香節在廣東文化發展中的重要作用？有什么建議嗎？

韓少功：眼下各地都在做類似的讀書活動，嘉賓不夠用，新書趕不上，一些老面孔的人和圖書轉來轉去。

在這種情況下，我的建議是不求多，求精、求特色，主要面對青少年。也許今后可分一些專題，讀經典的、讀消遣的、讀科普的、讀童書的……展區和活動都化整為零，放到大學和中學去。挑一些有條件的學校，讓它們輪流當承辦方，放開思路，不拘形式，做出各自的特色和針對性。

每一代人都有自己的命運

南都：《修改過程》推出后在年青一代讀者中反響如何？77級的故事如何繼續影響年青一代的讀者？

韓少功：這本書在年輕讀者中的普遍反應還算正面?！吧弦惠叺那啻航洑v是這樣??？小說還可以這樣寫??？……”他們向我提出過不少問題，有討論的興趣。

我認為每一代人都有自己的命運，沒有什么模式可以復制和照搬。但了解一下前人的經驗和教訓，對于他們來說可多一些借鑒。

南都：根據你的觀察，90后、00后的特質是什么？

韓少功：市場化時代必然助長個人主義。但一根筋的個人主義也是會危害個人的，包括缺失親善之情，無緣合作之利，增加成功、安全、快樂的成本……看過非洲角馬大遷徙的故事嗎？有組織、有紀律、能互助的角馬群體，總是比散亂獨行的傷亡率要低得多。人類的故事當然應該比這更高級一點。

事實上，情義、團結、責任感、天下關懷，也都是有效率意義的，也都是“利益”所在。一部分年輕人可能還得補上這一課?！缎薷倪^程》不過是幾個“77級”用經歷給自己補課的故事，僅供參考。

我幫助周邊三個村修路架橋

南都：你在鄉下居住了近20年，幫助鄉民做了不少事情，讓你最有成就感的是哪件事？

韓少功：那是一個貧困的山區鄉。我幫助周邊三個村修路架橋，基本實現組組通路，路面硬化。有一個老隊長一高興，就像我在《山南水北》里寫的，要我挑一塊最好的墳地，死后就埋在他們那里。這種福利待遇，不是每個外來客人都有的吧？

至于今后有哪些感受會陸續寫入文學，實話說，我也不知道，只能以后想到哪里算哪里。

南都：你的一些鄉村鄉土作品不少被翻譯在海外發行，未來你認為要如何繼續講好中國的鄉土故事？

韓少功：在工業化以前，沒有供電、供水、供氣、電話、公交等，城鎮又臟又亂，優越性并不明顯，所以富人倒是喜歡住鄉下，成為“鄉紳”制度的一大前提。待鄉村也進入現代化，享受了工業化紅利，發達國家又出現“逆城市化”，富人又往郊區和鄉下跑，把夜晚的城區留給藍領和黑領。

中國壓縮了人家西方幾百年的發展史，但有自己獨特的國情，城鄉互動也是一部大戲，是幾代人悲欣交集的故事，確是一片文學富礦。我說過，寫好這一故事，上要接天，下要接地，才能寫出中國特色和中國風骨?！敖犹臁本褪且袣v史的大眼界，有足夠的學識修養?！敖拥亍?，就是要從底層和民眾出發，不跟風，不趨時，句句是真情實感。

韓少功

1953年1月生于湖南省。1968年赴湖南省汨羅縣插隊務農；1978年就讀湖南師范學院中文系；先后任《主人翁》雜志編輯、副主編(1982)；《海南紀實》雜志主編(1988)、《天涯》雜志社社長(1995)、海南省作協主席(1996)、海南省文聯主席(2000)等職。主要文學作品有《韓少功作品系列》(12卷，上海文藝出版社，2017)，含短篇小說《西望茅草地》《歸去來》等，中篇小說《爸爸爸》《報告政府》等，長篇小說《馬橋詞典》《日夜書》等，長篇散文《山南水北》《暗示》等。另有理論專著《革命后記》、譯作《生命中不能承受之輕》和《惶然錄》等。曾獲國內外多項文學獎，作品有30多種外文譯本在境外出版。