你想不到的《弟子規》的“實用性”
《弟子規》這書，性質其實近于刑。它就是針對古代教育文化水平低下的群體的書，期望達到降低管理成本，提高管理效率的目的。
責任編輯：陳斌
儒家有個老傳統，叫“禮為有知制，刑為無知設”，對無知的人，只能采用簡單粗暴的辦法?！兜茏右帯愤@書，性質其實近于刑。
（本文首發于2019年10月31日《南方周末》）
《弟子規》這書，性質其實近于刑。它就是針對古代教育文化水平低下的群體的書，期望達到降低管理成本，提高管理效率的目的。
經常聽人說，自己的某篇文章入選了中小學語文教材，然而他絕不會承認那是自己的代表作。如果是文章進了高考卷子上，那么作者多半會說，我做閱讀理解，結果拿不了幾分?！乙尚挠腥思词棺鰧α?，也不肯承認，畢竟作家的文心，與出題人相通，不全是什么體面的事。
這種心態，自然古已有之。西漢史游的《急就篇》，到唐代這書民間還很流行，但“縉紳秀彥，膏粱子弟，謂之鄙俚，恥于窺涉”。至于《百家姓》之類，一誕生就被嘲諷為“村書”，那也不消說得。
所以讀古代學者的傳記，很少
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