《偷書人》：種在土壤里的文字會發芽
《偷書人》的作者從納粹對猶太文化的劫掠與毀滅的角度寫“二戰”，這是以往鮮有人涉及的領域。
“二戰”期間納粹德國對猶太人的大屠殺，是歷史上規模最大的一次種族滅絕行動。納粹不僅企圖消滅猶太人，還企圖抹去猶太文化印記。他們將逾百萬的猶太書籍、手稿和藝術作品送進焚燒爐和垃圾場。為了研究這個他們希望消滅掉的種族，他們甚至將幾十萬的文化寶藏運到德國專業的圖書館等機構?！锻禃恕返淖髡邚募{粹對猶太文化的劫掠與毀滅的角度寫“二戰”，這是以往鮮有人涉及的領域。
《偷書人》講述的是一群不愿讓自己的文化被踐踏、被焚燒的猶太人，在猶太聚居區中堅決抵抗納粹的囚犯的故事。記錄了在“立陶宛的耶路撒冷”——維爾納的一群詩人、游擊隊員和學者偷書人的行動。
《偷書人》作者費什曼是美國猶太神學院歷史學教授，他通過搜集大量的歷史資料，包括當時的日記、信件、回憶錄，還有對曾經參與這起事件的數位當事人的采訪記錄，完成了這部書。
這些書籍救援者的對手是納粹的猶太“專家”約翰內斯·波爾博士，他受德國劫掠機構羅森堡國家指揮總部的派遣，來到維爾納，組織銷毀或運走這里豐富的猶太藏書。
從1942年2月開始，德國人調用四十名猶太聚居區中的囚犯作為奴隸勞工，負責分類、選擇、打包、運輸書籍資料。在讓人痛苦不堪的十八個月的工作中，奴隸勞工小組自發組成“紙張小隊”，他們把那些即將被付之一炬的書藏在身上，騙過德國守衛，把書偷走。一旦被抓，他們會被帶到維爾納外圍的大規模謀殺地點波納爾，在那里被行刑隊槍決。
“紙張小隊”成員之一肖茲克維作為一個偷書人，具有無限的創造力。他曾經設法從德國人那里弄到了一張手寫的批準單，允許他帶幾捆廢紙進入猶太人聚居區，當作爐子的燃料。他帶進去的“廢紙”中有托爾斯泰、高爾基、肖洛姆·阿萊漢姆、拜力克的信件和手稿，夏加爾的畫，還有維爾納加恩的一份獨特的手稿。還有一次，他成功利用友人的關系，把馬克·安托柯里斯基、伊利亞·金斯伯格的雕塑，以及伊里亞·列賓和艾薩克·列維坦的畫，全都藏在交通工具下偷走。
“紙張小隊”還有一些成員在工具箱里特制了暗層，將書、文件藏在錘子、扳子和鉗子下面的暗層里。
漫長的冬季最適合偷書?！凹垙埿￡牎蓖禃舜┲窈竦拇笠?，衣服都穿好幾層。他們還做了腰帶和尿布，在里面裝滿了書和文件。
德國戰敗，維爾納被解放后，人們被另一個殘酷的事實驚醒：統治維爾納的蘇聯政權對猶太文化也充滿惡意。猶太人需要再次拯救他們的文化寶藏。這次拯救行動，與他們在猶太聚居區中的行動一樣危險重重。
書中的主人公和伙伴們展現了對文學與藝術執著的熱愛，并且時刻準備為之獻出生命。為什么他們愿意冒著生命危險拯救這些圖書和文件？偷書人之一、戰后幸存者瑞拉切拉在接受采訪被問及這一問題時，毫不猶豫地回答：“那時我不認為命運掌握在我自己手中。我們只是想為未來的人做些事情?！?/p>
的確，“紙張小隊”成員都有一個共同的信仰，他們認為文學與文化具有終極價值，這種價值超越了任何個體或團體的生命價值。死神就在不遠處，他們選擇在有生之年，做最有意義的事情。這些偷書人相信戰后一定會有猶太人需要這些文化寶藏。會有人活下來，并且追回這些寶藏，然后重建猶太文化。偷書人肖茲克維將埋藏在維爾納聚居區土壤下（地堡是收藏書籍的主要地方）的書籍比喻為“麥?！?，并以此為題作了一首詩，他堅信這些“麥?！睂頃l芽、結果。
他這樣寫道：“也許這些文字會等待，/并且重見隱現的光芒——/在注定的時間/出乎意料地盛開？/就如同那史前的麥粒/長成了麥子——/這些文字將會滋養/這些文字將會擁抱/它永恒之路上遇見的人?！?/p>
這些英雄們預料到等待他們的是死亡，但他們選擇用自己有限的生命去做這件事。當冒著生命危險將寄托著民族希望的寶藏，偷來放到地堡里時，“紙張小隊”成員之一、詩人施默克·卡其金斯基說：“我們的世界與這地堡一樣漆黑，但在那即將到來的光明的未來，這些文化寶藏一定會大放異彩?！?/p>
二戰之后，這些偷書人只有個別人得以幸存，大多數人喪命。他們隱藏在多個地點的書籍被陸續發掘，這些書見證了太多的苦難和太多的失去?！凹垙埿￡牎背蓡T之一卡爾曼諾維奇被稱為“維爾納猶太聚居區的先知”，他在做奴隸勞工時說：“德國人不能摧毀所有的東西，”屬于猶太人的重要的東西“在戰爭結束后會被找回來”。這些存留下來的書籍、手稿、報紙、檔案資料、畫作和雕塑，從隱藏地陸續被找回。雖然“紙張小隊”成員保護的只是猶太文化的一小部分，但他們為文化的延續貢獻了最大力量。
閱讀偷書人的故事，有些章節讓人驚心動魄，但讀者在苦難中一直能看到希望之光——那些身處黑暗永不言棄的愛書人，就是希望所在。
（來源：南方都市報）
網絡編輯：柔翡