“這種論文肯定是不常見的”
中國知網顯示，除了徐中民本人，“導師崇高”一文被11篇論文引用過，其中核心期刊6篇，碩士論文3篇。
在過往的審稿經驗中，朱海洋從沒見過在論文里如此露骨談論導師的情形，至多只在致謝里簡短提及?！斑@種情況非常罕見，所以也不好去斷定，可能是有人情成分在里面，也有可能是沒有進行把關。這個文章出現在版面上就是不應該的?！?/blockquote>責任編輯：邢人儼
中國知網顯示，除了徐中民本人，“導師崇高”一文被11篇論文引用過，其中核心期刊6篇，碩士論文3篇。
在過往的審稿經驗中，朱海洋從沒見過在論文里如此露骨談論導師的情形，至多只在致謝里簡短提及?！斑@種情況非常罕見，所以也不好去斷定，可能是有人情成分在里面，也有可能是沒有進行把關。這個文章出現在版面上就是不應該的?！?/p>
徐中民發表于2013年的論文因闡述“導師崇高感與師娘優美感”而成為輿論焦點。
2020年伊始，由于一篇學術論文，作者徐中民和他的導師中科院院士程國棟成為輿論焦點。
徐中民的論文《生態經濟學集成框架的理論與實踐：集成思想的領悟之道》分為上下兩篇，以導師程國棟夫婦為事例，闡述了“導師的崇高感和師娘的優美感，描述了他們攜手演繹的人生大道”，并稱“該討論不僅是能帶來果實的工作，更指引著光明的前進方向?！?/p>
導師的崇高感有諸如此類論述：“導師憑高俯視世界，靜觀世間一切事物的形象，表現出一種高貴的單純，肅穆的偉大。如果這都不心生崇高感，那就只能歸入麻木，缺乏悟性的行列”。
而師娘的優美感，則表現在“女子無才便是德”“給導師做飯是一種義務”等方面——“其風姿綽約，雅致宜人，當可謂‘清水出芙蓉，天然去雕飾’”；二人和諧統一，達到“生活之美與人生大道”。
這篇論文2013年發表于學術期刊《冰川凍土》，該刊主編正是程國棟。事件發酵后，程國棟回應稱自己2011年后從領導崗位退下，對期刊的關心很少，文章發表前他一無所知，但作為主編“事后沒做任何處理，應負重要責任”，
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網絡編輯：解樹 校對：胡曉
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