成瑋評《蘇軾十講》丨不僅是生平傳記，更是精神傳記

本書雖脫胎自本科講義，卻非泛泛之談。朱剛先生一方面汲取了王水照、內山精也等先生成果，博采眾長。另一方面，他研讀蘇軾逾二十年，書中融入不少個人心得?？梢哉f，本書集中展示了當下蘇軾研究的前沿成就。

人之才力懸絕，有時不可思議。譬如蘇軾，文藝創作光耀百世，學術思想自成一家，甚至吏務也頗精能。涉足之廣、造詣之深，常人難以望其項背。翻讀《蘇軾十講》時，冒出的第一個念頭是，區區十講，能否盡其底蘊？著者朱剛先生顯然作了精心布置。

《蘇軾十講》，朱剛著，上海三聯書店，2019

開頭一講借鴻、牛、月三個意象，綴連蘇軾一生，統領全局。接下來九講，依時序各擷取其生平一個重要時刻切入，分別是兄弟同舉制科、烏臺詩案、謫處黃州、廬山悟禪、金陵訪王安石、買田常州、元祐立朝、再貶惠州、自海南島北返。著者不求面面俱到，然而遇可能處，每上勾下連，力圖描繪所談主題的全貌。第五講不限于金陵之會，而通盤梳理三蘇父子與王安石關系始末；第六講不限于常州置家，而通盤梳理蘇軾在各地求田問舍之舉，皆可為例。第九講探討蘇軾等人和秦觀《千秋歲》詞，不限于此次酬應，更縱論北宋一朝士大夫的非集會同題寫作現象，視野尤其開闊，拓展了本書容量。蘇軾畢生事跡及其背景，已大略在是。

十講不滿足于敘述生平，還注意考察這些時間節點上蘇軾的精神活動。第二講通過賢良進卷，分析二蘇兄弟早年政見；第六講由金陵之行，鉤沉宋神宗晚年，蘇軾與王安石整合新、舊兩黨的構想；第八講闡發“元祐更化”時期，蘇軾作為舊黨起用，卻一力維護王安石“免役法”的獨立姿態。合