伊朗疫情和“最低程度的真相”

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面對新冠疫情，縱使戴上口罩，伊朗人也掩飾不住一臉惶恐。（南方周末資料圖/圖）

2020年3月21號，波斯新年諾魯茲節就要到來了。

諾魯茲節被視作春天的開始，原是瑣羅亞斯德教（俗稱“拜火教”）的節日，其歷史可以追溯到2500多年前古波斯帝國的第一個王朝阿契美尼德王朝。跟中國春節一樣，伊朗人在諾魯茲節走親訪友，吃吃喝喝，這也是消費業全年最賺錢的時候。伊朗最高領袖哈梅內伊會去圣城馬什哈德的的伊瑪目禮薩圣陵參拜，并發表新年致辭。

但是今年，新冠病毒的爆發改變了很多事情。哈梅內伊將取消新年致辭，也不會前往馬什哈德，以避免聚集增加病毒傳播風險，這將是他成為伊朗最高領袖26年以來的第一次取消新年致辭。跟中國鼠年春節一樣，伊朗人也將迎來一個安靜又緊張的，或許是畢生難忘的新年。但跟中國不一樣的是，伊朗正處于美國和歐洲制裁之下，疫情無疑雪上加霜。

圣城：舔舐圣墓是社交媒體的表演？

馬什哈德和庫姆是伊朗兩大圣城，黎巴嫩、沙特、伊拉克等中東國家的首次確診病例都曾到過這兩座城市。來自阿拉伯語的馬什哈德意為“殉難地”。公元818年，什葉派第八代伊瑪目禮薩在此被毒害，信徒為他修建陵墓，在圣陵周圍建起巴扎、清真寺和更多建筑，這個小村莊由此成為什葉派圣城，如今每年吸引超過3000萬名伊斯蘭信徒前來朝拜。

2013年，我和攝影師朱英豪在伊朗進行了24天的旅行，馬什哈德是其中最特別的一站。圣陵的著裝規定非常嚴格，我用旅館老板娘借給我的黑紗把自己從頭到腳裹起來，僅露出臉龐。

來到廣闊的圣陵廣場，我瞬間被成千上萬的黑袍婦女淹沒。廣場鋪著波斯地毯，坐著祈禱的教徒，巨大的液晶電視播放著教士傳經講道的畫面，手推車還在不斷把小山似的地毯運來、鋪開，供越來越多的教徒使用。有些穿白色長袍戴黑白格子頭巾的男人，顯然是從阿拉伯國家來朝覲的。在這座全世界占地面積最大、可容納禮拜的人數居世界第二的圣陵，我隨潮水般的黑袍漂流著，進入一間又一間大殿，穿過一個又一個廣場，看著信徒的身體如海浪般起伏。我跟朱英豪失散了，他比較“幸運”，去到供奉著伊瑪目禮薩圣棺的圣殿，目睹無數信徒奮力擠向圣棺哭天搶地，并用手機錄下視頻。

2020年疫情爆發至今，伊朗政府尚未關閉圣陵，但在德黑蘭等多個城市取消了星期五固定舉行的主麻日聚禮，自1979年伊斯蘭革命以來首次如此。3月8日，伊朗所有教法權威聯合做出fatwa（教法裁決），禁止任何形式和目的的宗教聚集。路透社發布庫姆疫情前后的衛星照片對比，曾經黑壓壓一片的圣陵廣場變得空曠，只見稀稀落落的黑點。

相當于中國西安的伊朗城市設拉子，街上矗立宣傳海報，呼吁人們留在家里。 （阿拉什供圖/圖）

在庫姆馬蘇姆圣陵，一名朝拜者用舌頭舔舐建筑體表面并錄下視頻，很快，社交媒體上也出現了在馬什哈德拍攝的類似視頻，朝拜者聲稱“這樣病毒會進入我的身體，其他人都可以放心朝拜了”。誠然，大量人群聚集、封閉性的宗教場所容易傳染病毒，我也見過一些穆斯林親吻清真寺里的圣墓墓門，但舔舐并不是一個常見舉動?！耙曨l不太對勁”，我的伊朗朋友阿拉什分析，那名朝拜者身邊沒幾個人，像是特意找了個角落來“表演”，“我懷疑他受人指使，但無論是政府還是什葉派都沒有理由做這樣的事，這應該