“創造一些共同的價值觀， 也可以有不同的文化想象”

2020年3月31日，河北省遷安市一家醫療衛生材料公司的工人正在生產口罩。 （新華社/圖）

（本文首發于2020年4月23日《南方周末》）

“經濟本來是為社會服務的，經濟生活與社會是分不開的，但是在全球化的情況下，經濟生活與社會生活成了兩張皮，這就是危機?！?/p>

“全球化會創造一些共同的價值觀，但地方差異還是會繼續；對全球化可以有不同的文化想象，有些想象是幻想，有些是不可實現的?！?/p>

2020年4月3日，新加坡總理李顯龍宣布，從4月7日起，新加坡“半封城”。此后，新加坡國立大學東亞研究所教授、知名中國問題專家鄭永年開始在家辦公。與很多埋首書齋的學者不同，鄭永年對外界的變化相當敏感，面對新冠疫情對世界各國經濟、政治和社會治理等方面造成的沖擊和影響，他不斷撰文發表自己的觀點。

最近，鄭永年每天都在關注美國的失業率，因為如果失業率過高，怎么控制恐慌是社會治理很大的一個問題?！氨炔《颈旧砀鼑乐氐氖遣《疽鸬纳鐣只拧?，他提醒，從歷史上看，西方國家對社會的恐慌的控制能力是很低的?！安灰浂鹌陂g意大利、德國的法西斯，那些我們現在稱之為邪惡之人的墨索里尼、希特勒在當時是多么受老百姓擁戴?！彼运F在很擔心，本來民粹主義已經很強烈了，現在又加上疫情，會導向什么結果。

1995年，鄭永年獲得普林斯頓大學政治系博士學位，畢業后在哈佛大學做了兩年博士后研究。此后，除了2005年至2008年赴英國擔任諾丁漢大學中國政策研究所研究主任，鄭永年一直任教于新加坡國立大學東亞研究所，并于2008年起擔任所長至2019年5月。目前，他還擔任中國國家高端智庫——華南理工大學公共政策研究院名譽教授、學術委員會主席。

在外界看來，鄭永年是少數能同時獲得政界、學界和民間三方尊重的學者。他的學術研究獨具一格，敢于破除帶有西方“殖民”色彩的學術標簽，擁有自洽的評價系統，其論著《大趨勢：中國下一步》《中國模式：經驗與困局》《中國改革三步走》《中國的“行為聯邦制”：中央-地方關系的變革與動力》《中國崛起——重估亞洲價值觀》等在中國大陸出版后，引起廣泛關注。

4月19日，圍繞疫情當下及疫情后的全球政治、經濟、社會等問題，南方周末記者專訪了鄭永年。

“全球化會繼續下去，但是會改變形態”

南方周末：你曾提到，疫情過后各國可能會把涉及國家安全、民眾切身利益的產業重新掌握在自己手里，為什么會有這樣的判斷？

鄭永年：這個問題現在我們反思得比較少，像美國、歐洲國家都是世界上最發達的經濟體，醫療體系也是最先進的，為什么這次搞得那么狼狽？這是1980年代新自由主義主導下的全球化的結果，產業在世界范圍內進行分工。從1980年代里根、撒切爾改革開始，歐美把很多低附加值的產業都放到其他國家，只保留一些附加值高的?，F在美國80%的醫療物資是中國生產的，97%的抗生素依靠中國供應，危機一來，每個國家都要自保，歐洲也是一樣，各國擁有的物資要自己先用，出口就受到限制，甚至禁止了。

新加坡也面臨這樣的情況。以后怎么辦？新加坡因為國家很小，想什么都自己生產，可能不科學。所以只有兩個辦法。首先，它要保證，生產線放到哪一國家，就要向這個國家要保證，危機的時候也要供應；其次，國家平時準備要充分一點?，F在很多國家的經濟體系是和平時期、沒有危機時的體制，一發生危機就會馬上出現大問題；平時互相依賴，但一遇到危機就不能互相支持。如何應付？以后關乎老百姓生命安全的東西，我想很多國家都會掌握在自己手里面。當然也不見得什么都完全自己生產，因為好多小國家不可能什么東西都自己生產，可能要發明某種機制來保證這些國家老百姓的生命安全。

大家現在都開始反思全球化，這一波1980年代以來的全球化到底為了什么？個人得到什么？社會得到了什么？國家得到了什么？大家現在認識清楚了。2007年、2008年經濟