功夫熊貓有一點史瑞克化
一紙空白有點禪味，靈感來自慧能的“本來無一物”，背后的訊息卻是美國式的大樹特樹“自我”。但果真有那么大文化差異嗎？慧能也用論“無”奪得南禪掌門人的權位。
【史家經緯】
美國的夢工廠在北京奧運前夕推出《功夫熊貓》，對正在成為世界性潮流的中國熱具升溫作用，響起一片贊嘆之聲，被譽為東西文化整合的結晶。在國內放映時，熊貓的棲息地四川適逢大地震，該片亦一度成為泄憤對象，被指責為剽竊中國的國寶與國技，甚至有人說功夫熊貓的眼睛是綠色的、非本土化。
文化的生命在于不斷被再生產，在不同環境、脈絡、歷史中再生，在這里并沒有先天的框限，文化是人類遺產，把原屬自然界的熊貓“國有化”才算荒謬。中國的歌曲“茉莉花”被譜入普契尼的歌劇《圖蘭朵》，變成主旋律之一，比以前更普世，也更不朽。有超乎領域先天上代表“邪惡”的綠色嗎？此色對德國的綠黨、臺灣的綠營、愛爾蘭共和軍、伊斯蘭的什葉派分別代表了不同的東西。
《功夫熊貓》的許多概念和意象成語，并非出自中國大陸，其靈感來自戰后香港的武俠風，乃傳統武俠想象在戰后殖民地香港的再生，也是在現代環境底下的變奏，而功夫熱則由李小龍傳到美國。美國導演塔倫蒂諾的《殺死比爾》(2003-2004)就是好萊塢對1970年代香港功
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