楓橋夜泊：一再被誤會的名詩

當代作家如果想要身后留名，至少要有一本讓人記得住的書。然而在大詩人輩出的唐代，僅有一首好詩也能讓人留名。王績的詩在隋末唐初是突出的，但至今讓人念念不忘的只有一首《野望》。王績對五言律詩的貢獻可能更值得文學史家關注，但對于普通讀者，他只是寫過一首好詩的詩人。一首短詩就足以讓人名傳千年，這一奇怪的現象大概只有在中文世界里才有。沒有《登幽州臺歌》，陳子昂依然是38首《感遇》詩的作者；沒有《送杜少府之任蜀川》，尤其是沒有美得令人眩暈的《滕王閣序》，人們或許能認識一個更本真的王勃。但沒有《野望》的王績，就會跟沒有《蟬》的虞世南、沒有《題都城南莊》的崔護、沒有《次北固山下》的王灣一樣，泯滅于眾多的唐代詩人中。

有一個詩人在其時代是小詩人，但自高仲武的《中興間氣集》以來，歷代選家都忘不了他的一首詩，于是他也成了寫過一首好詩的詩人。詩人叫張繼，詩名叫《楓橋夜泊》。在王兆鵬、孫凱云的“唐詩百首名篇的定量分析”中，這首詩高居第五，名氣大得驚人?！稐鳂蛞共础肥瞧呓^，只有二十八個字。很多年前，在我還是個幼稚的理工科學生時，有一年來到蘇州，就被這二十八個字中的一半，即“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”所誘惑，到郊外的寒山寺逛了一圈，逛完之后，又有些失望。寒山寺居然不在山上，也不在山腳，而在平地上，既無恢宏之氣象，也不可拾級登高，廓然四顧，除了長長的碑廊和明黃色的照壁外，似乎并無特別之處。寒山寺是建立在一連串的誤會與附會之上的，而我對此一無所知。更搞笑的是，詩的另一半上小學時是記住的，上大學時又忘記了，直到看到詩碑時才想起來。這另一半就是現在在我看來有些問題的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”。

《中興間氣集》中的張繼詩 （資料圖/圖）

霜天在南北朝時即已入詩，梁簡文帝有“浮云舒五色，瑪瑙應霜天”，稍后的薛道衡也有“塞夜哀笛曲，霜天斷雁聲”，但“霜滿天”卻有所不同。雪花可以滿天，霜不能滿天，只能滿地（如范仲淹的“羌管悠悠霜滿地”），滿樹（如吳夢旸的“颯颯枯枝霜滿樹”），滿庭（“滿庭霜”是詞牌名）。沒有人見過霜從天降的情景，至于滿天降霜，更無物理上的可能。

但這是小問題，甚