中國自古無民法？宋代民事立法很發達
宋朝立法頻仍，法令繁密，不論是婚姻、繼承、收養、遺囑，還是物權的所有、占有、轉讓，以及日常交易、借貸、租賃、合伙、委托、代理諸方面，都有法可依，發生糾紛、出現訴訟之后，司法官完全可以根據法律進行裁斷。
責任編輯：陳斌
今年兩會的一個輿論關注點，就是《民法典》草案進入審議程序。這是新中國第一部以“法典”命名的法律，第一部超過10萬字的法律。意義之重大，自不待言。
記得英國法學史學家亨利·梅因（Sir Henry Maine，1822—1888）提過一條論斷：“一個國家文化的高低，看它的民法和刑法的比例就能知道。大凡半開化的國家，民法少而刑法多；進化的國家，民法多而刑法少?！蓖砬逯畷r，中國的知識分子基于梅因式理論，以及落后于西方的客觀事實、自卑的文化心理，都認定中國自古無民法，比如梁任公先生感嘆說：“我國法律之發達垂三千年，法典之文，萬?？珊?，而關于私法之規定，殆絕無之”，“此所以法令雖如牛毛，而民法竟如麟角”。
這樣的觀點直至今日，仍不乏擁躉，如法學史學者梁治平先生就認為：“眾所周知，數千年來中國只有一種法律，那就是‘刑律’，它構成一張包羅萬象的大網，其中無所謂民事與刑事，私生活與公共生活，只有事之大小，刑之重輕?！?/p>
真的如此嗎？
假如古代中國確實缺乏民法，那古時候發生的民事糾紛又如何裁決呢？難道都靠司法機關之外的民間調解不成？明顯不可能嘛。實際上，古代地方衙門平日需要審斷的案件，絕大多數都是婚戶田宅之類的民商事糾紛，而不是殺人放火的刑事案。從司法的角度來看，
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網絡編輯：梁淑怡 校對：胡曉
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