群龍無首
學界“群龍無首”，可憂的不是“無首”，而是人人自視為“龍”，互不相下。若能彼此尊重，百家爭鳴，反是可喜的美事
責任編輯：蔡軍劍
學界“群龍無首”，可憂的不是“無首”，而是人人自視為“龍”，互不相下。若能彼此尊重，百家爭鳴，反是可喜的美事
《易經》中的“群龍無首”，似乎是說一群無頭的龍，但后來更普及的是其引申之義。在民國初期，特別是袁世凱去世后的十來年，很多人用群龍無首這一成語來描述當時的亂相。一般讀史者常更注意后面的“無首”二字，其實前面的“群龍”二字尤關緊要。若在大家都思不出其位的社會，一段時間的“無首”并不特別可怕。到了思出其位得到提倡的時代，兵士皆欲為元帥，形成“群龍”混居的狀態，此時的“無首”便真有些可怕了。
過去那些并不身與打仗的尚武文人，最
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