“拍視頻的比考古的人還多”
在保定徐水區的鄭洛家族墓，挖掘現場圍滿了主播的身影，他們沖著手機跟粉絲互動，熙熙攘攘，房地產行業出身的囧叔形容“就像售樓處一樣”。
囧叔覺得自己的探墓有一種使命感：“很多古墓，明天也許就被村民給挖沒了，我把它們記錄下來，難道不是挺有意義的嗎？”
（本文首發于2020年6月25日《南方周末》）
責任編輯：劉悠翔
收復河朔、河套地區的西漢名將衛青，其墓葬缺乏保護，雜草叢生，垃圾遍地。圖為2019年的衛青墓。
2020年6月15日早上六點半，河北省邢臺市廣宗縣某村的宋代古墓考古現場，寧靜早早被打破了?？焓钟脩簟八胃绮皇莻髡f”一早就開了直播：“關注宋哥不迷路，宋哥帶你看古墓?！?/p>
考古現場，五六名工作人員站在墓坑中，正在對一處古墓進行“裝箱”，做整體性的遷移。古墓周邊長滿樹木，塵土飛揚。三個月前，廣宗縣某村村民偶然在村北一個廢棄池塘發現了成規制的砌磚。隨后該古墓群被發掘，主播蜂擁而至。
“平鄉董姐”的嗓子已經喊得有點嘶啞了，“喜歡古墓歷史文化的可以關注我一下”“家人們把紅心摟起來，伸出你們發財的手，點點關注”。
“燕趙·雷子哥”站的位置，被古墓的圍欄擋住了現場。他爬上了樹，在樹上舉著手機直播“：老鐵們，點點紅心??！”
在“葉子托教”的直播鏡頭里，其他主播有的踩在架子上，有的站在汽車車頂上：“晚上我帶著頭燈過來，不讓進咱就看遠處?！?/p>
在快手，有大量古墓題材短視頻——“發現巨型石棺”“17號古墓打開”“最有分量的墓志銘”，有人戲稱“拍視頻的比考古的人還多”。在抖音，以“古墓”為話題的視頻播放量高達3.9億次。探墓者的足跡踏遍全國，既有清東陵、明十三陵等帝陵，也有中山靖王墓、怡賢親王墓等王侯將相、歷史名人和地方名士的古墓。
河北人囧叔和妻子囧嬸最初做旅游視頻，做了半年多，一直“沒什么人看”。2019年11月，囧叔上傳了一個在明代宦官田義墓的探墓短視頻。當時他進入對外開放的地宮，在棺槨的遺跡上，還散落著一些游客扔下的供錢。沒想到，很快受到了關注。
“做這個東西，（看的）人比以前多太多了?！眹迨甯袊@。自此，他轉向探墓，半年多探過的墓穴不下四十個，抖音粉絲很快達到18.5萬。
35歲的大龍在旅游短視頻圈內有個頗為響亮的名號——“古墓龍”——他因探訪眾多古代墓葬而為人熟知。2019年下半年，大龍已探訪一百多個古墓，抖音粉絲達到673.8萬。如今，他不僅有了屬于自己的文創，而且還與歷史學家閻崇年、作家岳南等進行過直播互動。
大龍的成名作，是探訪位于河北遵化的國家5A級景區清東陵。當時，經工作人員同意，大龍進入未對外開放的景陵后院參觀?！斑@是康熙皇帝的碑，”大龍站在明樓上，指著遠處的建筑說，“石五供，然后是二柱門，這個叫礓礤……”這個視頻為他漲粉超過兩百萬。
“未開放區域就一定比開放的區域好看嗎？其實也不一定?！北本┐髮W考古文博學院博士生奚牧涼關注大龍的視頻很長時間，見證了大龍探秘清東陵未開放區域后的爆紅。奚牧涼思考的是，為什么人們這么喜歡探秘這種“野的東西”。
“文博在這幾年快速大眾化，進入到一種消費主義的環境中。人們希望消費文物，而且不滿足于消費博物館和文創，而是希望消費滿足特權心態的東西，考古的過程也許都逐漸變得可以消費，”奚牧涼告訴南方周末記者，“這不單單是地方文物保護的問題，也是這個社會看待文物心態的變化?！?/p>
2020年6月13日，湖南省常德市漢壽縣株木山鄉全賦村老墳山墓群考古工地，工作人員在發掘墓葬。
爭奪“野墓”話語權
除了景區內的墓穴，大龍還會探訪一些“野墓”“：有一些景區的地宮可以進去，開發得也很成熟；但有一些地宮是進不去的，因為地方偏遠，不適合做景區，有的用圍墻攔起來，有的沒有攔起來?！?/p>
奚牧涼告訴南方周末記者“：野墓其實是一個民間說法，無論是法律、行政還是學術研究，在文化遺產中并沒有這個概念?！蔽鞅贝髮W文化遺產學院教授劉衛紅分析，在直播中稱為“野墓”，一方面可能是為了引起公眾關注；另一方面可能是為了“逃避監管”“。根據目前的相關短視頻和直播情況來看，民間歷史愛好者探訪的古墓葬不止有尚未核定公布為文物保護單位、處于鄉野之中的墓葬，也有很多是已經核定公布
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網絡編輯：吳悠