書里書外 | 最令人可感的詩中之史
（本文首發于2020年6月25日《南方周末》）
責任編輯：劉小磊
在我們中華文化中，詩歌天生而有記錄歷史的功用，最突出的例子是杜甫，因其“詩中之史”而有“詩史”的美譽。所以歷來有以詩證史讀書法，至陳寅恪先生，進一步把此法成功地運用于歷史研究，廣為讀者所稱道。我國詩歌的這一功用，是因為詩的紀事傳統所決定了的。抒真情，記實事，是詩人自覺遵循的創作原則，同時也是寫好詩的前提。所以陳寅恪先生說：“中國詩雖短，卻包括時間、人事、地理三點。中國詩既有此三特點，故與歷史發生關系。”又說，以詩證史于弄清時代人物之關系和地域之所在會有所幫助，可以證明一件事之發生及經過，以補充和糾正歷史記載之不足。
詩中情事，無論巨細，都屬歷史。所以我們讀詩，不能只追求詩的享受，只看詩寫得怎么樣，意境和詩句是否優美。美的欣賞之外，還要了解和體會詩人心跡，正如前人所云：“誦其詩不知其人可乎？”即使并不做歷史研究的一般讀者，讀詩時只要留心，也同樣可以收到“以詩證史”之效，而多得到一份讀書之樂。
我自己的讀書，便于此深有體會而多有所得。
多年前讀清人陳廷敬晚年之詩《
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網絡編輯：阿柴
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