默片解說員:電影的注腳,時代的切片

辯士,正是東西文化融合的產物。由于早期西方默片內容與日本文化差異較大,輔助觀眾理解電影的“辯士”便應運而生。繼承著日本文藝基因的辯士制度,將日本傳統欣賞習慣與西方電影無縫對接,老百姓自然喜聞樂見,辯士也隨之成為大眾偶像。

(本文首發于《南方人物周刊》2020年第25期)

責任編輯:楊靜茹

去年圣誕前夕,我在大光明電影院,仰頭望著日本導演周防正行的新作《默片解說員》,暖黃色的回憶籠罩之下,這部致敬默片時代“辯士”(電影解說員)的影片悠然講述著電影的童年時代。

1915年的染谷俊太郎與栗原梅子因默片結緣。他們偷偷溜進電影院,驚訝地看到大銀幕上的自己——通過辯士鬼斧神工般的解說,他們誤入拍攝現場的鏡頭非但毫不突兀,反倒渾然天成。熱愛默片的他們,訴說自己的夢想,討論喜歡的辯士,分享甜蜜的奶糖……一切如夢似幻,宛若明艷俏麗又稍縱即逝的大正時代。

彼時的日本,不僅安穩富足,更是文學、藝術、思潮全面開花的“摩登時代”。明治維新后,日本吸納了大量西方文化,而日俄戰爭的勝利又使其民族自豪感加速膨脹。東方與西方,傳統與新潮,不斷碰撞不斷交匯,迸發出不同尋常的火花。

辯士,正是東西文化融合的產物。由于早期西方默片內容與日本文化差異較大,輔助觀眾理解電影的“辯士”便應運而生。繼承著日本文藝基因的辯士制度,將日本傳統欣賞習慣與西方電影無縫對接,老百姓自然喜聞樂見,辯士也隨之成為大眾偶像。

受到眾星捧月般擁簇的辯士,很快超越演員和導演,成為電影行業的中心。

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網絡編輯:亞純

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