“幫會中人的善良，亦是普通人該有的善良”
“他靠威勢，亦靠人情，所謂人情，就是從對方的立場去看，明白對方想要的是什么。只要是人，便有所欲有所貪，只要供其所好，便有話好說了。那是混江湖的技藝，但若用在其他領域，其實也一樣，簡單來說就是，體貼對方、明白對方，在對方所欲和自己所欲之間，尋得一個折衷的解決方案?！?/blockquote>責任編輯：邢人儼
1980年代后，香港黑幫片逐漸興起，并成為香港類型片的重要分支。圖為《黑社會》（2005）劇照
馬家輝五十歲后開始寫作他的“香港三部曲”，第一部《龍頭鳳尾》花了三年，于2016年出版；四年后，第二部《鴛鴦六七四》于2020年8月出版。
《龍頭鳳尾》講述香港黑社會龍頭老大陸南才跟英國情報官張迪臣之間的曖昧關系，最后以張迪臣死于日本戰俘營、陸南才被盟軍飛機炸死結尾。
接替陸南才當了幫會老大的哨牙炳“金盆洗捻”（捻，廣東話卵的意思）的故事在第一部開了個頭，但在第二部里才真正展開。黑社會本來充斥著黃賭毒，然而，馬家輝對幫會卻沒有那么恐懼，家里有位長輩就當過幫會老大。
“人心中總有陰暗、有光明，我們怎樣安頓光明和陰暗，我們對陰暗是承認它、面對它，還是排除它、壓制它？每個人的處境不一樣，性格也不一樣，會做出不同的選擇?！瘪R家輝對南方周末記者說。
第一部“龍鳳”講的是“同志”之戀，第二部“鴛鴦”是陰陽相配。作為幫會老大的阿炳跟殺狗出身的阿冰相愛成婚，恰是“冰與火”的反差與平衡。在與上千女人告別的“金盆洗捻”儀式上，阿炳失蹤了，幾天后尸體被發現于海灘，已面目難辨。其時是1967年，海面上漂浮著逃港者的死尸。阿炳死后，一個幫會的新時代即將隨著1970年代廉政公署的設立而開始，這將成為馬家輝“香港三部曲”第三部的內容，止于1997年香港回歸。
“幫會就是無間道?！毕愀圩蚤_埠以來就伴隨著幫會的興衰起落，二者幾乎不可分開，這也是香港文化的曖昧之處——并非黑白分明?！拔业臅螟x鴦，也是香港精神的曖昧，在香港喝鴛鴦就是咖啡加茶，那種黑白不分的奶茶?！?/p>
2020年8月22日，圍繞《鴛鴦六七四》背后的百年香港幫會史，馬家輝接受了南方周末記者專訪。
香港自開埠以來就伴隨著幫會的興衰起落，移民的涌入推動了香港各幫會的發展。
“做下人情，便是播種”
南方周末：《龍頭鳳尾》你寫的是從1930年代到1940年代的日占時期，以陸南才和張迪臣的死結束。第二卷寫陸南才的繼任者哨牙炳的詳細身世直到1967年。香港幫會的歷史和一百多年香港史的關系是什么？
馬家輝：對于幫會有不同的角度界定，在我看來幫會有一個很重要的精神，就是幫忙。所謂仗義、義氣就
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網絡編輯：梁淑怡 校對：胡曉
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