樂評人已“死”？
“這樣的爭議越多，反而離音樂本身越遠。很多時候，爭論并不討論音樂，而是上升到了人身攻擊，最終都變成了質問為什么要有樂評人這樣的職業存在?！?/blockquote>責任編輯：劉悠翔
樂隊“木馬樂隊”在演出。
2020年夏天，33支新老樂隊在網絡綜藝節目上集體亮相。率先引發大眾關注的，卻是臺下的樂評人。
出道近二十年的老牌樂隊“水木年華”登上《樂隊的夏天》第二季，演唱了他們2013年創作的歌曲《青春再見》，當場被樂評人批評唱法“太油膩”，是“中年人的無病呻吟”。水木年華最后得到185票（滿分280票），因排名靠后被淘汰。其中，以樂評人為代表的專業樂迷僅投出了4票。
出身“快樂男聲”的歌手白舉綱帶著他新組的搖滾樂隊“白日夢癥候群”，參加了《樂隊的夏天》。他在表演結束后表示，自己不顧“上面”的阻攔，執意要實現自己的搖滾夢，這才是他真正想玩的音樂。被打上“選秀歌手”標簽的白舉綱對搖滾樂的這番“表白”，沒有贏得樂評人的好感，他的演唱被樂評人批評為“沒有靈魂”。最后投票階段，只有一位專業樂迷給他投了票。
來自粵東小城海豐的樂隊“五條人”，是《樂隊的夏天》第二季最受關注也最具話題性的樂隊之一，他們的草根形象、自帶綜藝效果的語言行為方式，以及他們帶著濃厚市井氣息的方言歌曲，恰如其分地融合在一起，受到觀眾喜愛。但在“樂夏”現場，最初他們并沒有受到專業人士的待見，以至于反復被淘汰又被復活，成了“打不死”的五條人。
五條人、白舉綱和水木年華遭遇的爭議，讓樂評人群體罕見地被推到臺前。早期的樂評人是活在紙媒和電臺里的，他們的點評看上去一團和氣；如今，樂評人迭代，成為綜藝節目中爭議的“制造者”。這一切的變化是怎么發生的？在一個人人皆可吐槽、發表言論的時代，是不是人人都可以成為“樂評人”，專業樂評人還有存在的必要嗎？
樂評人鄧柯在《樂隊的夏天》第二季。
被罵上熱搜的樂評人
“這都是些什么樂評人？”“樂評人下去吧！”五條人樂隊第一次被淘汰下場的時候，“樂夏”的彈幕刷屏，網友將“炮火”對準了握有投票權的樂評人。
樂評人鄧柯覺得很無奈，他認為這是由節目的“時間差”帶來的。在“樂夏”錄制現場，五條人臨時更改了出場曲目，用大多數人聽不懂的海豐方言唱歌，歌詞字幕都來不及打上去。但網友們看到的節目有影像資料做背景交待，“流里流氣”的仁科和永遠踩著一雙拖鞋出場的阿茂說話搞笑、形象立體?！俺墭访浴睆垇問|在節目中公開表示：“我以前搞不懂為什么會請這樣一支樂隊來，唱的都是什么呀？但見了他們本人，我太愛他們了?！?/p>
“五條人并不是一個單純以音樂性取勝的樂隊，他們的音樂本身沒有那么吸引人，是人的魅力讓他們
登錄后獲取更多權限
網絡編輯：柔翡 校對：胡曉
歡迎分享、點贊與留言。本作品的版權為南方周末或相關著作權人所有，任何第三方未經授權，不得轉載，否則即為侵權。
